《山里红》：不安分的妙龄美女绝对不能嫁迂夫子？（观赏随记＋经典台

《山里红》：不安分的妙龄美女绝对不能嫁迂夫子？（观赏随记＋经典台词）

述记/笑独行

《山里红》海报

【电视剧集《山里红》（角儿，2011，30）观赏随记】

该剧集系根据石钟山同名小说改编，可以说是一部风情年代剧兼传奇抗战剧，也可以说是一个情陷东北二人转的村姑美女与四个情迷二人转的男人结缘过命的故事。故事发生地点为辽西地区（部分为奉天），前18集故事从大约1923年（东北军“郭军长”郭松龄将军被日本人害死前大约两年）到“九·一八”事变爆发前，后12集故事从“九·一八”事变爆发后到1940年杨靖宇牺牲后（日本人宣告基本消灭满洲国境内的抗日武装），故事主要依托“北镇[二人转]戏班”颠沛流离、朝不保夕的命运和东北军所属“青龙山”自卫团艰苦卓绝、不屈不挠的抗战展开。

剧名“山里红”源于女一号主角于春芍（由颜丹晨扮演）成为二人转角儿后使用的艺名，而于春芍则是一个个子小心气高、既乖巧又仁义、既刚烈倔强又有一股子憨傻劲的村姑美女，小鼻子小嘴小模小样，大眼睛上的长睫毛忽扇忽扇（小鼻子小嘴大眼睛都长得有点歪），走起路来叮叮咚咚，很是招人疼爱怜惜。该剧集实际上首先是一个关于她的情感际遇和人生选择的传奇年代故事。值得一提的是，大叔我是在观赏了同样由颜丹晨扮演女一号主角的电视剧集《黑色名单》（2011，35）后，通过查找颜丹晨主演的电视剧才得以与该剧集相遇的。

剧中关于“山里红”于春芍与四个情迷二人转的男人结缘过命的故事大致可以归结为：生于富豪之家、身为中共地下党员的医生谢伯民（由潘粤明扮演）两度娶她，先未成而后无实（当然，最后应该是修成正果了）；先为匪首、后为自卫团团长的“小北风”冯占山（由于震扮演）劫她放她，终于修来两情相悦之福却又命中没有夫妻之缘；二人转角儿“牤子”（由王欢扮演）最早与之两厢投合，却因醉酒后被亲如姐弟的角儿“十里香”（由宋雨霏扮演）投怀送抱并导致“十里香”小产而断了姻缘；人称“宋大美”、年龄几乎长她一辈的私塾先生宋肇良（由曹力扮演）始终对她存有非分之想，也额骨头碰到天花板似的意外并且率先得到了她的身体，却又因占有欲膨胀、猜忌心泛滥而自毁长城、自取其辱。

“小北风”冯占山与“山里红”于春芍

在大叔我看来，该剧集故事及其演绎主要有四个醒目的看点：一是“山里红”，二是“北镇戏班”，三是“十里香”，四是“宋大美”。“山里红”不说了，“北镇戏班”之所以令人印象深刻且感到闹心窝心，乃是因为他们的辛苦遭逢总是体现为有着过不完的“坎儿”、躲不过的关劫，想来当着“豺狼当道”、民不聊生的时代，东北二人转的生存和传承确实是一件异常艰难的事情。而谢伯民问“宋大美”东北二人转发展存在问题，“宋大美”答以缺乏创新突破，缺乏有影响力的角儿带动，应该也是符合实情和抓住要害的。

关于“十里香”，大叔我最感兴趣的是面对春芍进入“北镇戏班”后客观上与她形成“争食”态势、对其“女神”地位造成威胁的问题（“占巢”“盗名”事小，“窃爱”“夺位”事大），她在认识和态度上有一个觉悟和转变的过程，先是对春芍以怨报德、百般虐待，甚至对春芍的人品心性也有所误解，后则因与醉酒后不省人事的“牤子”干出“伤风败俗”的事并险些砸了“北镇戏班”的招牌而遭到班主“丁老拐”的严厉惩罚，在经历了与春芍的主仆地位互换以及上吊自杀未遂等事后想通了：春芍之所以能进“北镇戏班”完全是因为在“青龙山”匪巢里救了陷遭“贺老二”奸污的她，她以师姐身份代“丁老拐”师父执教，还没正式教过春芍一句唱词，但春芍却能凭借戏迷的底子和“偷艺”的功夫一鸣惊人、立时成角，完全是因为他有天资、悟性好，也就是说，春芍之所以成为她的“克星”并不是出自本心（在春芍心里应该也是不想这样的）。

与此同时，“十里香”对“牤子”的爱欲激情与“牤子”对“十里香”的同怀亲情的交集融合也颇为煽情且令人感动。在“伤风败俗”东窗事发、遭到“丁老拐”“严刑逼供”时，她宁死也不说谁是那个“玷污”自己的男人，由此招致更严厉的惩罚。事后她对“牤子”说：“你不知道姐喜欢你。……姐把你当成自己的男人，你把姐当成了自己的亲姐。”又说她原来之所以对春芍不好，“不是怕她抢了我的戏，而是怕她抢了我的男人”。她也知道“牤子”喜欢的人其实是春芍，所以还想让“牤子”跟春芍好，说她本来是想死的（也将上吊行为付诸行动了），但现在不会再寻死了。在这里，作为一个有着侠肝义胆和懂得怜香惜玉的男人，“牤子”的态度和选择也绝对值得称赏：在知道自己“不是人”之后，乃决心放下他对春芍的疼爱之情并辜负以他为理想男人的春芍的迷恋之心，对已经被他“祸害”的“十里香”负责到底。

“牤子”与“十里香”

至于“宋大美”，该角色之所以醒目，大叔我以为全在他是剧中被滥“黑”死“踩”的首要人物形象，而作者和编剧所“黑”所“踩”的本质属性对象则是老派知识分子抱残守缺、自命清高、胆小怕事、自欺欺人的劣根性。

没得到春芍时，宋动不动就以仁义的面目出现在“北镇戏班”里，得到春芍后，宋就对“北镇戏班”避之唯恐不及了（当然，名义上是为了让倒了嗓子的春芍“眼不见心不烦”，彻底断了重新登台唱戏的念头）；村邻花子婶待春芍如亲闺女，宋看不起乡下人，以为俗不可耐，让春芍少跟花子婶来往（实际上宋对春芍也难保不是因好其色而爱其才，骨子里还是觉得春芍嫁他是高攀，所以才执着地以封建礼教训导春芍，迫使春芍读《女诫》）；对于自己的“胆小怕事”和面对恶人凶徒“不敢”作为，宋“自欺欺人”地美其名曰“不屑”作为，不以“不敢”站出来保护自己的女人为“窝囊”，反倒恬不知耻地怨怪春芍让他身陷险境……

冯占山在春芍父亲“于嗨嗨”陪同下前往看望已经嫁给宋的春芍，其时冯已接受东北军改编并成为自卫团团长，宋在春芍面前说冯是惯匪、“于嗨嗨”是二流子；春芍见义勇为，险遭日本浪人性侵，冯占山冒险下山会谢伯民，巧遇勇救，宋反以冯为逞“匹夫之勇”；后来冯占山冒死下山送凿冰下水找来的药引子以助春芍治嗓子，不幸被日军抓捕并公开处斩，春芍感其情义而在法场上为冯“活祭”，并将下辈子许给冯，宋又谩骂冯和春芍为“奸夫淫妇”；宋一心只想将春芍作为私产“圈养”在家中，“牤子”得知责问宋，宋不惜自揭假仁义面目，以“牤子”为多管闲事；谢伯民对“北镇戏班”和春芍一向不惜使钱使力关照，且引宋为“知音”朋友，宋最初就是凭借谢的“仁义”使者身份才得以接近春芍的，谢为春芍诊病本是出于医生职责和朋友情分，宋却以谢为没安好心，还诬谢为“登徒子”；宋因对春芍有气而将专为春芍写的孟姜女戏文卖给“北镇戏班”的竞争对手戏班，谢伯民巧遇该戏班班主得知赎回，宋竟不惜与谢翻脸……总之，除了他自己外，谁都有问题！于是，最后他就只剩下让自己“死得像个爷们”这么一条路可走了……

那么，作者和编剧致力于滥“黑”死“踩”“宋大美”想说明什么道理呢？大叔我以为，对于春芍而言是——感恩无奈，委身实自害；而对于“宋大美”而言则是——妄求非分，好色必有殃。那么最终的结论呢，也许是——闲不住、不安分的妙龄美女绝对不能嫁老好人、迂夫子？

“宋大美”宋肇良与“山里红”于春芍

最后，应该指出的是，大叔我以为剧中有三处与抗日相关的“牺牲”情节都编排设计得不太成功：首先是谢伯民舍命不舍财、曾用二斗高粱换来儿媳春芍的父亲“谢大斗”为民族大义而与冯占山“一笑泯恩仇”并主动为让冯占山逃脱日军围堵而拚命引开日军，以致中弹身亡，由于缺乏必要铺垫，这种自发爱国热忱的表现未免缺乏说服力；

其次是“北镇戏班”班主“丁老拐”被迫为日军唱戏，破天荒地领衔主唱，用他早年就倒了的破锣嗓子，以“大东亚共存共荣”为名唱反调，舍身成就民族气节，结果求死得死被日军枪杀，这一情节虽然在此前的故事中有所铺垫，但在表现上还是让人觉得有点过火；

第三是冯占山为诛杀汉奸舅舅“贺老二”而自愿钻进日军设下的圈套，身中数弹被捕却奇迹般金蝉脱壳（且不说不可思议），昏迷七天后醒来，伤口只能靠烟土止痛，却置还等着与他做夫妻的春芍于不顾，非得独自去炸日军军列，从而成就杀身成仁的壮举，这种并非不可避免的牺牲只能给人造成这样的感觉：作者和编剧一心要成就春芍与谢伯民的姻缘，只有逼着冯占山去寻死了。

此外，作为与东北二人转有关的传奇抗战故事，作者和编剧在故事的“沈阳解放”尾声中让“北镇戏班”全员进入了由谢伯民主持成立、由春芍担任团长的军管会文工团，“北镇戏班”二人转演员们颠沛流离、朝不保夕的苦难生活由此宣告结束，这无疑是一个令人感到欣慰的结局，但若以此作为对东北二人转应该如何生存和传承的问题的回答，则貌似还是失之简单和过于乐观了。不是吗？

谢伯民与“山里红”于春芍

【电视剧集《山里红》（角儿，2011，30）经典台词十二条】

1.木匠多了[反而]会盖歪了房子。（第5集）

2.一个共·产·党员首先应该是一个正常的人。（第10集）

3.[作为一个角儿，]老唱别人剩下的，他就是红啊，那也红不透亮。（第10集）

4.[作为角儿，]大家敬着你、护着你都是应该的，可是你自己不能拿大呀！（第14集“丁老拐”训导“十里香”语）

5.人活着要学会将心比心。（第14集）

6.不知命无以为君子。（第17集“宋大美”引《论语·尧曰》孔子语，原文为：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”）

7.不恒其德，或承之羞。（第18集“宋大美”引《论语·子路》语，本为《易经·恒卦》爻辞；之，用如“其”）

8.[男人对老婆呀，]要不宠着是要不管着。（第18集引中国俗语）

9.人这一辈子就是过日子。（第19集）

10.人呐，这辈子你活着还是低调点好！（第26集）

11.常言说得好啊，“马善被人骑，人善被人欺”。人这辈子活在世界上就得争口气！（第26集）

12.做人不能光为自己个活着。（第27集）