一

自传这个东西，尤其是涉及幼年、少年的传记。很大程度上是与心理史学的主张相一致，就是想通过挖掘传主早年的经历，为他今后的生活、行为找到一个良好的解释。反过来则是可以认为，传主推出自己的传记也是为自己现在的行为找到一个借口：看吧，我干的这些事也不是自己想干的，都是因为童年阴影。

至于落实到这本书《去他妈的戒律》上，则是作者弗朗索瓦·齐博的一个强有力的宣言：老子从小就叛逆，爱咋咋地。他的这种叛逆，从他选的书名《华人与狗不得入内》（原名）就能看得一清二楚。明明是一个冒犯人的书名，但还是用它，就是为了表达自己对各种傻逼规矩的蔑视。而这种通过故意冒犯别人来表达自己内心主张的行为，不是中二是什么？在《去他的戒律》里面表达的淋漓尽致，从小就是不走寻常路的熊孩子啊。

二

作者觉得自己是天生的叛逆者，从一生下来就是。身体的孱弱，让他自己只能远离人群的骚动。而这种虚弱，却给了他自我膨胀的机会。

儿童是示弱之王，从这个角度说，我是王中之王，很会玩弄我的单薄虚弱和矮小多病。……我过分的多愁善感，构成我手中的王牌和主牌，而且很快测出其力量，恬不知耻的加以利用。

自传当然也与曝露息息相，也就免不了对童年琐事充分地暴露。这些童年经历都有一个特点，就是突出了作者的孤僻与焦虑。最后，他总结道：

最终将我击毙的，必然是万物的空虚。奖项我背后射击，为了我好，让我至少能哀求点什么。
整个童年期，我因别人的幸福而痛苦，如今我竟憎恨起我的童年来了，仿佛我的童年是不幸的，而……

至于他的少年时代，作者也承认：

他并不比我的幼年更完美。从中看得出有些未消化的哈偶安泽，觉得很受用的床上，对他人和否认的厌恶。

三

作者能有这样的早年生活，身边人的影响也是非常重要的。而这个人就是作者的父亲。父亲总是教我们永远不要与时俯仰，要我们保持本色，是我们每人成为独一无二的人物，就是说一个个难以归类的混世魔王和无能之辈。有这样的家庭教育，作者的成长被引导向什么地步，也是可以猜想的。结果论的说一句，父亲的教育是成功的，作者就是一个混世魔王的成功人士。

父亲的教育非常奇怪，比如，教孩子强迫躯体做困难的操练；让孩子尽量少吃少喝，为此还认同纳粹的入侵；为了强化记忆力，不用日历和钟表；掐断了热水，让精力不要松懈下来。从种种奇怪的教育方针来看，这样家庭走出的孩子，能正常才怪了呢。

四

作者怎么看自己呢？当然他很满意现在的境况。他在开篇就说出了对自己的认识：

我混沌出世，既与众相同又与众不同。我早在进襁褓之前就跟自己过不去，后来穿燕尾服，穿茜红色裤子，穿律师长袍，依然跟自己过不去。我既像天使又像魔鬼，竭尽所能充当傻蛋，不畏疾风，不怕酷暑沿河，尤能抗寒。从娘肚子起，我便体验希望与失望，体验徒劳的抗争，体验一般的失败和读一的失败。所谓独一，因为是我嘛。

能拥有这种中二到老，顺便还成功了的人生，真是美好啊。