内观，也不是一条无章可循的路。---《内观》读书笔记（1）

对于我这种道行不够的人，这本书尤其很适合深夜看。
这么走心的书，还是被我折腾成了几张图。脑子不够用，拿图来补～～

内观，也不是一条无章可循的路。---《内观》读书笔记（1）

我们习惯了向外看，总是对外面的人和事感兴趣，我们的快乐和痛苦好像都来自外力。当我们无法改变外部时，常常感到很无助。这时候的这种痛苦实际上来自于我们内心的贪爱嗔恨，而这些又是我们在以往的生活中形成的根深蒂固的习性反应。习性反应越强烈，越深入，我们的痛苦也越大。只有从内心根除这种习性反应，我们才能根除痛苦，生活在安详中，并为周围的人带来幸福。

书中系统介绍了佛陀教导的每个人都能遵循的根除痛苦的实修之路，也就是“八圣道”。
路，已经铺好，只需要我们沿着它走就好。
八圣道可以分为三个阶段的训练，也就是戒、定、慧。

“戒”：道德修养的训练，戒除所有不良的言语和行为。
“定”：专注力的训练，培养念念分明的能力。
“慧”：智慧，培养清净的洞察力，照见自己的实相。

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“修戒”“修定”“修慧”三者之间实际上是层层深入的关系，从人的外在言语和行为到内心以至潜意识，一步步深入修行，直至开发智慧，将习性反应的根源从心中斩除，根除痛苦，真正生活在安详之中。

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八圣道对个人内观提供了完整的指导思路，八个部分融入在“修戒”“修定”和“修慧”三个阶段中。
虽然可以通过持戒控制自己的言行和外在行为，但只要内心的贪爱嗔恨不止，就无法摆脱痛苦的根源，也无法真正生活在安详中。我们可以通过“禅修”（meditation）来解决这些意念上的问题。禅修则包括“修定”（修止）和“修慧”（修观）。

如果有条件，去十日内观自然是好，但如果条件不允许，自己平时在家每天十几分钟的Meditation也是好的。内观的重要原则就是要去实践，也不需要称自己为佛教徒，带着轻松好奇的心态出发，再说，地图都有了，还怕走丢么？