《说文解字》中的重文未叠字
东汉许慎是继秦朝李斯等人之后大规模整理异体字的一个重要人物。他在《说文解字》中把不同写法的古籀文字，今俗或体共1163文排列在相关的篆字字头下，称为重文。细读《说文》，不难发现，许慎所说的重文基本上就是异体字，它们之间的音和义是相同的。但是，许愤这个工作做得并不彻底，很多异体字他没看出来，把它们当作不同的字分别加以分析和解说。像这种本为异体而《说文》没叠为重文的一组字就叫做重文未叠字。
例如，遘和觏。《说文·辵部》遘下曰：“遇也。”《见部》觏下曰：“遇见也。”相遇即遇见，义相同；二字同从“冓”得声，音也相同。再从二字在古书中的用法来看，也是相同的。《诗·大雅·公刘》：“迟陟南冈，乃觏于京。”毛亨传：“觏，见也。”《尔雅·释诂》：“逍，见也。”传统之训诂学上对二字的训释完全一样。《诗·邶风·柏舟》：“觏闵既多，受侮不少。”《汉书·叙传》引此句作“遘闵既多”，是二字可以互换之证。故陆德明《经典释文·诗释文》说：“遘，本或作觏。”二字又都可借作“构”字。王粲《七哀诗》豺虎方遘患”，借遘为构；《左传·成公六年》：“其恶易觏”，借觏为构。遘和觏的本义、引申义、假借义都相同，又可以互相对换，无疑应是异体字，《说文解字》当叠为重文或体，但却一入辵部，一入见部，看成是两个不同的字了。
异体字产生很早，甲骨文中一个字就往往有几种不同写法。以后经金文、篆、隶等几个发展阶段，形体更是复杂。加上使用汉字的区域那样广，使用的人又那样多，一字异体本来是十分正常的现象。可是历来许多文字学家把《说文解字》奉为金科玉律，不加怀疑，只要《说文解字》分为两个字头，即使它们之间音义、用法完全相同，也强生分别。
例如鲠下曰：“鱼骨也。”骾下曰：“食骨留咽中也。”这两个字一个说的是名词用法，一个说的是动词用法。体用同称，是古人用字的习惯，当是同一个字。《晋书·崔洪传》：“骨骾不同于物。”字写作骾。《后汉书·来歙传》段襄骨鲠可任。”字写作鲠。二字从音到义到用法都相同，许慎将它们分别列于骨部和鱼部是错误的。可是段玉裁《说文解字注》中却说：“（鲠）与骨部骾字别，而骨骾字，亦多借鲠为之。”
又如：面和圆。㘣下曰：“规也。”圆下曰：“圜全也。”用规画出的图形即是圜全的，二字义同，可也有人为这两个字强词辩解，说㘣是平面的圆，圆是浑圆（圆球）的圆。其实古人用字时并不分平圆、浑圆的圆。《韩非子·饰邪》：“左手画圆，右手画方，不能两全。”画的是平圆，没用㘣仍用圆。
后世有些字典，包括新编的一些字典辞书也往往沿袭《说文解字》的错误，将一字异体看成是不同的字。这种现象不利于古籍的整理，不利于汉字的规范化，整理《说文解字》中的重文未叠字势在必行。
对这样一些重文未叠字，前人早有注意，尤其是清代一些学者如段玉裁、王筠、孔广居等做了大量的工作，取得了丰富的经验。段玉裁在《说文解字注》中常常指出某字和某字音义相同，或把一些他认为是后人增篆的异体字删掉。王筠则在《说文释例》中将列为不同部的异体字列为异部重文。他们这些工作为我们今天整理《说文》中的异体字打下了良好的基础。但是，他们的整理工作做得并不彻底，一是过于迷信《说文》，不少重文未登字没有指出来或未收录；二是取舍上不尽恰当，如王筠所收录的就有不少不应视为异体字。我在前人研究的基础上，重新整理了一份重文未叠字字表，就正于方家，
为什么《说文》中会出现重文未叠的情况呢？
原因之一，汉字使用区域很广，对同一个字不同区域的人造字的方式方法不同，因而产生不同的形体，许慎一时未注意到，兼收并录，因而产生重文未叠字。如𦥑和匊。
𦥑下曰：“叉手也。”匊下曰：“在手曰匊。”二字均会意，表示双手捧物的意思，但二字会意角度不同，臼从二手相向，匊从勹米会意。二字同属见纽觉部，音相同，当是或体。《诗·小雅·采绿》：“终朝采绿，不盈一匊。”毛传：“两手曰匊。”《玉篇·𦥑部》：“𦥑，两手捧物曰𦥑。”其用法也相同。可《说文》一入𦥑部，一入勹部，看成了两个不同的字。
像这样造字方法、角度不同而产生的重文未叠字，数量不少。
即使同是形声字，不同方言区的人也会选用不同的字来为它标音。《说文》分别列出，也就形成重文未叠字。
例如，《手部》掩下曰：“敛也，小上曰掩。”同部揜下曰：“自关以东谓取曰揜。一曰覆也。”二字的意义一是收取、收敛，一是覆盖，义相同；同为影纽谈部，音又相同，当是异体。二字的不同，仅为揜字通行于“自关以东”地区。
就是同一方言区的人在用声符来标字音时，也会出现一部分人用甲字，另一部分人用乙字来标音的情况，带有很大的偶然性。当然，形声字用不同意符来造字的情况也是大量的，这就产生了前人所说的异部重文。
原因之二，是由于古今字形成了重文。文字是发展的，历史上形成了许多古今字。今字出现后，和古字总有一段时间并用。大多数古今字义项多少和意义范围有所不同，这不能算作异体。但也有一些古今字意义完全相同，这便是古今异体字。许愤冇时将意义相同的古今异体字分别收入《说文》，就产生了重文未登字。
例如：黹和𧝉。《黹部》黹下曰：“箴缕所紩衣也。”后人加衣旁造了今字“𧝉”，《衣部》又收入《说文·衣部》，曰紩衣也。从衣黹，黹亦声。”二字为古今字，又是或体，《说文》分列而并收，误。
𢍱和𠨧。𢍱下曰：“升髙也。”后加“卩”作𠨧，许愤已列为𢍱之重文，后又加“辵”为𨙙（今简化为迁），训为“登也”。升即是登，义相同，𨙙从𢍱得声。二字当是古今异体字，可《说文》重文未叠。
原因之三，许慎对字义的解释不够准确，因而把异体字误认为是两个不同的字。尤其是一些生僻字，古书中出现得少，解释起来往往随文释义，不免以偏概全。而另有—些字出现频率高，容易概括出它的字典义。一释文中具体义，一释概括义，很容易误认为两字意义不同而不叠为重文。
刮和劀。二字读音相同。刮下曰：“掊把也。”劀下曰：“刮去恶创肉也。”依许慎的意思，一为刮的总称，一为刮去恶肉。其实不可能为刮去坏死的肌肉浓血专门造一个和“刮”字读音相同的字来。《周礼·天官·疡医》：“疡医掌肿疡、溃疡、金窃、折疡之祝药劀杀之齐。”郑注：“劀，刮去脓血。”许慎对劀字的训释大约是受了古注随文解释的影响。
原因之四，由于连绵字的不同写法而产生了重文未叠字。连绵字是标声的，许多连绵字有不同的写法，如果这些不同写法的字，没有別的意义的不同，仅是用来表示同一连绵字的一个音节，就可以认为是异体字，而《说文》却常常列为两个不同的字。现略举数例：
蠰和蜋。蠰下曰：“𧒾蠰也。”蜋下曰：堂蜋也。”𧒾蠰即堂蜋，字又可写作螳螂、螗蜋等。蠰和蜋，上古同属泥母阳部，音义相同。
旖和檹。《㫃部》：“旖，旗旖施也。”《木部》：“檹，木檹施。从木旖声。”旖施即檹施，字又写作椅柅、旖旎、倚移等，均为轻柔揺动之貌。
再如，寂寞的寞，《说文》有三个：一个在口部，写作嗼（𠴫嗼也）；一个是夕部𡖶（𡧯也）；—个是歺部㱳（死𡧯㱳也）。有人辩解说这三字一为口之静，一为夕之静，一为死之静。这实在毫无道理，都是寂静，谁能说出这三种静有什么区別？同样的进理，𡧯和𠴫，也应叠为重文，可《说文》一入宀部，一入口部，形成异部重文。
原因之五，许慎阙其音读，和另一个音义相同的字形成重文却未列为重文。如：
𤓯，《说文·爪部》：“亦丮，也。从反爪，阙。”，𤓯，是手握东西的意思，阙谓阙其音读。《唐韵》注音为“诸两切”。《手部》掌，手中也。”《唐韵》也注音为“诸两切”。二字音义相同，故颜师古云：“𤓯，古掌字。” 𠨭和挶亦如此，均为持握的意思，《唐韵》为“居玉切”，许愤因𠨭字阙其音读，和挶列为不同的字头。
原因之六，由于后人增篆而形成重文未叠字。《说文解字叙》中说，全书共收字9353，重文1163。但我们翮检大徐本却有9400多字，重文1200多字，这多出的字是后人增加的。对于这些增加的字，历来颇多考证和推测。今天我们虽不能将增篆的字一一准确地指出来，但下面两种情况当可以肯定为后人增篆。这些增篆的字往往和许慎原书中某些字形成重文未叠字。
- 第一种情况是篆文重出。如口部有“吁”字（惊也），于部又有“吁”字（惊语也），应删一字。敖字，放部已收，出部又收。见部有“䙷”字，寸部又将“䙷”列为得之古文。再如⿰、右、蝥、槾、否等均见于不同的部，且音义相同。
- 第二种情况是，《说文》中两个字连篆，说解相同，读音也相同，很可能《说文》已列为重文，但由于后来断简错简、传抄错误等原因将已列为重文的字分成两个字头了。例如𪙉和𪘓。《齿部》𪙉下曰：“齿参差。从齿差声。”接着又出𪘓篆，曰：“齿差跌貌，从齿佐声。春秋传曰：郑有子𪘓。”二字音义皆同，今《左传·昭公十六年》子𪘓作子齹(即𪙉字)。《说文》无“佐”字，大概原本《说文》𪘓已叠为𪙉之重文，后人误分它为另一字头，下注“齿差跌貌”。同样的情况还有膬和脃、𤈦和燬等。
原因之七，二字意义相同，一从某声，一从某省声，本为繁简二体，许慎却误为两个字收入《说文》。如葠和𦯈、⿰和⿰等，就是一为繁体，一为简体，当叠为重文而未叠。
以上分析了重文未叠字的现象及产生的原因。我在整理《说文》异体字时，下面两种现象我适当放宽了尺度。有一些字，本不是异体，但后人用混了，便变成了异体字。汉字是发展的，两个字在使用过程中合而为一，就可以认为是一字两体，如异和異、剿和劋等。还有一些字极为生僻，除字典收入外，古代文献无征，我在整理《说文》重文未叠字时也从宽处理了。
下面是一份《说文解字》重文未叠字表。
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