①用心灵和诚实拜他
诗人大卫渴慕登上圣山，进入神的帐幕敬拜神，他不以被上帝膏抹作王进入大卫城为骄傲与满足，也不因地上的事情忙碌，而勉强与应付神，而是唱诗赞美上帝之时，也警醒的在上帝面前发问：耶和华阿，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山（诗15:1）？
大卫在上帝面前如此的谨小慎微，不但显明了他对上帝的敬畏，而且还因为有前车之鉴。那是因为前有乌撒伸手扶上帝的约柜，被神击杀（撒下6:7）。后有大卫自己的妻子米甲，轻视丈夫在上帝的约柜前踊跃跳舞，就终身没有生养儿女（撒下6:23）。
可见，上帝所说的“爱我的，我也爱他。恳切寻求我的，必寻得见（箴8:17）”，是真实可信的。在上帝面前不但要有敬拜的行动，还要有敬畏上帝的存心。
于是大卫在上帝面前，以上帝的心为心，就得以明白，来到上帝面前敬拜他的人，就是行为正直、作事公义、心里说实话的人（诗15:2）。主耶稣也是如此教导我们:时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。
因为，神是个灵（或无个字）所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他（约4:23-24）。可见，无论是在过去、还是现在、以及将来，我们不但不能够停止聚会（来10:25），而且，还要以正直、公义、圣洁的心，以心灵和诚实，来到神的面前俯伏敬拜他。
②用圣洁与完全爱他
惟耶和华在他的圣殿中。全地的人，都当在他面前肃敬静默（哈2:20）。没有信靠主之前，是上帝在等候呼召我们（罗10:20-21），而信靠了主耶稣，我们必须要等候主（诗130:6，路12:36）。并且，还要快跑的来到主面前， 因为是主的慈爱吸引着我们，我们爱主是理所当然的（歌1:4）。
而如果只有敬拜的仪式与地点，却没有爱上帝的心，也没有实质性悔改在神面前的生命，那么神会震怒（耶7:1-5），耶稣也会发火的（可11:15，可11:17）。因为神的殿，应当称为万国祷告的殿，而不是倒使它成为贼窝啊。
在这个物欲横流的时代，神的教会同样也面临着巨大的挑战，我们不用像旧约里面的以色列百姓，朝见上帝需要带着牛羊鸽子来觐见神了。因为基督以他的身体献了一次永远的赎罪祭，就完成了献祭了（来10:12）。但是，我们不能以此而失去敬畏上帝的心，因为主让我们也要将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。我们如此事奉，乃是理所当然的（罗12:1）。
这就意味着，敬拜上帝的儿女，是需要付上代价的，这个代价就是要顺服神。不是想来就来，不想来就不来。既不是来了就东家长西家短的论断人，也不是分门别类的进行拉帮结派（诗15:3-5），更不是揣着自己的产品，以教会作为生意的平台，向众弟兄姊妹们到处推广……
如此，主耶稣会举起他的鞭子（约2:15），因为他不愿意看到他自己以宝血所买赎回来的教会，成为个别人以敬虔为得利的门路（提前6:5），以至于被这世界的神弄瞎了心眼（林后4:4）。
求神赦免我们的愚昧与无知，我们越站在神的殿中，越发当听神的话。而不是倚靠虚谎的话，说:“这些是耶和华的殿、是耶和华的殿、是耶和华的殿”（耶7:3-5）。而是要改正行动作为，以心灵和诚实在主的面前，每天都要有真实的敬拜。
因为主耶稣不但是以他的身体为圣殿了（约2:21），而且，我们的身体也是神的殿，这殿就是我们（林前3:16-17）。切记啊，若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人。因为神的殿是圣的，这殿就是你（我）们。（漢之東）
《诗篇第15篇》
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