文/苏荷
在《诗经 国风 召南》篇中有一首诗歌叫《行露》,诗歌如下。
《召南 行露》
厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。
谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!
谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
意思是说:路上露水很重,我也想起早赶路?无奈担心露水太重了。谁说鸟雀没嘴呢?那你为何要啄破我家的房子?谁说你还没家?为何要诉诸公堂,就是抓我到官府,结婚这事肯定不成!谁说老鼠没牙?为何要钻头我家墙?谁说你还没有家?为啥要对薄公堂?即使把我逼到公堂,我也不从你这人。
诗歌中男主和女主都在诗歌中有所体现,到底是以男主的口吻讲述的,还是以女主的口吻的讲述的,历来有两种说法。
一说是一个男子侵凌一个女子的事件,女子据理力争,反抗强暴,《毛诗序》记载说:“召伯听讼也。衰乱之俗微,贞信之教兴,强暴之男,不能侵凌贞女也”,其意思是说这是召伯在审理起男子侵凌女子的事件,来以明忠贞教化。
从这个角度说,叙述人当为女主,骂男人为鼠、雀,跑到他家里肆意搞破坏,对薄公堂,她向召伯诉苦衷。
但诗歌一开始写到:路上露水很重,我也想起早赶路,无奈担心露水太重了。如果是女主,好像又在说自己逃离这个家,夫妻的日子并不好过,于是无法早起赶路。
从这个角度说,女主要逃离这个家,该是不满婚姻。
那么,可以看出这首诗写的就是一个女子拒绝强迫婚姻的故事。
然而,诗中两次出现“谁谓女无家”意思是说“谁说你从来没有家?”,是女子在倾诉男子赖在她家里吗?还是在骂男子好吃懒做,日子不好过?
《诗经》成书的年代春秋至西周时,很少有上门女婿的记载,所以如果是并不是女子在倾诉:“谁谓女无家?”而是男子在讲述拒绝女子强嫁的事情。
女子强嫁?对,没错,本诗歌是有史记载最早女子强嫁的故事。
小编主要有两个理由:
1、“谁谓女无家?”应该是男子的口吻,是说女子赖在他家里不走,白吃白住,而且男主也不喜欢她,不想成亲过日子。
2、史籍记载:古时有富贵大族,把女儿强嫁给家贫的男子,但有媒妁之言,父母之命不好违抗,婚后诉诸公堂,走法律途径解决。
《诗经原始》记载:“当时必有势家巨族,以女强妻贫士。或前已许字于人,中复自悔,另图别嫁者。”
所以男主在公堂上说:谁说鸟雀没嘴呢?那你为何要啄破我家的房子?谁说你还没家?为何要诉诸公堂,就是抓我到官府,结婚这事肯定不成!
据此,可以说全诗讲了一位男子拒绝女子强嫁的事情,古人为了真爱也是拼了,而现在的婚姻往往无不与金钱利益挂钩,无不与权势挂钩,有的都早已变味了,所以古人对爱情的追求,其刚烈如此,特别令人向往。
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