“人本来就是由贪嗔痴组成的。”贪嗔痴本来就是菩提心。没有这个，你不可能成为人；没有这个，我也不可能存在；没有这个，你也不可能坐在这里。
为什么说要转识成智？转也是多此一举。贪嗔痴转掉难道就变成戒定慧了吗？戒定慧难道就不是贪嗔痴吗？你恨你自己不中用，没有文化，没有知识，这不是嗔吗？你想学佛、修道、普度众生，这不是贪吗？你持之以恒，不屈不挠地追求，这不是痴吗？把这些放下了，你怎么成人，怎么成道，哪里还有责任心呢？就像六祖所说的：“拿来即是，拿来就用，一切现成圆满，不需要修证”。之所以需要修证，就是因为我们的素质不够，愚昧无知，没有知识，没有文化，没有见地。把这个当成坏的，把那个当成好的。把这个扔掉，把那个捡起来——全部是多此一举！如果你的智慧够了，直取要害！哪里还需要修啊？修是对于下根器的人来讲。有成是对于中根器的人来讲。对大根器的人，没有修也没有成，一切都是现成的、圆满的、活生生的。要是还可以修的话，那还叫做道啊？但是，如果说不修的话，古今那么多明师、那么多法门，岂不是又多此一举？
所谓的“明师”“法门”都是为了堵截我们的恶习。如果你没有恶习，你的智慧够，立地就是佛，当下就是佛了。
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