爱是前提

9月5日，周一，晴，20至33度

继续读上周未读完的书——弗洛姆《逃避自由》。这本书在十几年前就读过，那时读的是老版本。前些日子与浪失兄聊自由话题，向他提起这本书。可脑子里只剩一团模糊印象。怕推荐错，于是打算复读求证。可在书柜里找了半天，弗洛姆其他著作都在，偏少了这本，便又上网重购一本。

这是一本心理学著作。可能是被当下一些心理学大师搞坏了胃口，他们动不动就从一个人童年经历、原生家庭来分析其行为的心理根源。这在我看来有如刘心武说《红楼梦》，舍本逐末、牵强附会。我更喜欢将之称为“心理安慰学”，它让人在“科学理论”的借口下变得更为自欺欺人。就好比你肚子痛去看病，偷懒的医生给你打一针杜冷丁。只能暂时麻醉你的疼痛，非但不能治愈，反而让你对杜冷丁上瘾。

现在的人推崇鼓励教育，无论大人小孩。比如一个人抗拒目标，分析师会告诉你是因为原生家庭问题，童年缺少爱，导致你现在尤其害怕失败（因为失败就没有人爱我了）。所以要对自己宽容，不要给自己定目标，怎么舒服就怎么来，这等于教人纵容恶习。老一辈人带小孩，孩子摔倒了，他们会冲上去抱起孩子，然后故意用脚狠狠跺地，嘴里大声呵斥：坏地地，撞痛我宝宝。孩子马上停止哭泣，也学着拿脚踩地，边踩边骂：坏地地，坏地地。心理分析师就是采用这种类似老人哄孩子的方法愚弄成人。

让一个人正视自己的问题（缺陷），有时如同拿刀子割开伤口取弹片，看似残忍，可唯有如此而不能救人。无论鼓励教育、还是挫折教育，只有能指导人正向行动的教育，才是成功、正确的教育。若是让人沉陷于白日梦中，放弃行动、努力，那就是失败、错误的教育。所以，在教育上要因材施教。比如对于一个内心虚弱的自恋者，就不能再给她提供“理论”的化妆品修饰自己，而是要强化、磨练她的内心，撕开她所有的理由（理论）的外衣，赤裸地与自己相对。

弗洛姆这本书教给我以小见大的互通式的思维逻辑，他将欧洲的文艺复兴比作人的青春期。从此欧洲的哲学思想领域进入浪漫主义时代。浪漫主义发展到最高阶段的表现就是法西斯专制，无非就是狂热的理念信仰让人变得非理性，外强中干的人最凶狠。所以，二战后哲学反思围绕“祛魅”二字，祛理论之魅。

文艺复兴推翻上帝，回到人的统治。而人的统治再一次粉碎了人对乌托邦的幻想，人只剩下一个空洞洞的躯壳，这就是现代人的悲剧。

这本书文字艰深，读得缓慢而吃力，然读进一字可抵上读一本书，读完此一本，几可站于高处俯瞰几百年欧洲史。欲对之做综合全面的概述，尚无此能力。唯边读，边在日记上记录一个个惊鸿一瞥的片断。

今日在书中读到欧洲心理学大师与儒学异曲同工的理论。孔子曾说：“就近取譬，可谓仁之方也。”宋代理学推崇“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”都旨在说明爱的层级性和可扩散性，即由与自己最近的亲缘关系来激发人天性中爱的能力，逐渐向外围扩散，达到博施济众的博爱。在爱的关系的圆圈中，圆心是自己。一个不懂得自爱的人，不可能爱他的亲人，不爱他的亲人，也不可能爱邻人。弗洛姆也说爱是前提。他对爱的定义：

“爱主要不是由某一特殊对象‘引起’的东西，而是人内在的一种缠绵之情，只有靠某一‘对象’才能实现。仇恨是一种强烈的破坏欲望 ，爱是对某一‘对象’强烈的肯定欲望。爱并非是一种‘情感’，而是一种积极的驱动力量和内在相连的状态，其目的是对象的幸福、发展和自由。爱是一种欣然的心理状态，原则上它可以给予所有的人和对象。包括我们自己。”

弗洛姆还说，

“爱情的爱，是排斥他人的，这种只能从一个人身上体验到的爱并非真正的爱，它不过是一种施虐—受虐的依恋。真正的爱蕴含着对被爱者的基本肯定，爱一个人意味着爱这样的人。爱这样的人，不是爱某一特定的人，并据此加以抽象概括，也不是对某一特定“对象”的经验扩大化，相反，它是前提，尽管爱产生是在与具体个人的接触过程完成的。”

弗洛姆的“爱是前提”，意思是说，人首先要具有这种欣然心理和能力。这种心理和能力如何获得，此书中并未说明，但他说，不是爱某一特定人，并据此抽象概括，也不是对某一“对象”的经验扩大化。可见，这种心理和能力不是如儒家所说是天性所有，也不似儒家所说可以“集义而生”，并“推己及人”的。这种心理和能力是外于己的，可能就是上帝赋予的，只要你虔诚地信仰上帝。

基督教认为人天生有罪，所以祈祷上帝来拯救。而儒家思想则认为人性本善，万物有备于我。这是中西方文化的区别。但两者都肯定积极向上的驱动力，是生命活力的源泉。

基督教新教教义，包括路德、加尔文，以及十八九世纪的康德、弗洛伊德都认为自私与自爱是一回事，爱他人是美德、自爱是罪恶，不仅如此，爱他人和自爱是相互排斥的。弗洛姆在此点上做出修正，使其观点更接近东方孔孟。他说自私与自爱不是一回事，恰恰相反，二者是对立的。自私是一种贪婪，蕴含着一种永远都无法满足的欲望，它耗尽了人的精力。自私的人总是对自己焦虑异常，整天心神不宁，害怕错过什么，害怕被剥夺什么，如果进一步观察其潜意识动力，会发现这类人根本不喜欢自己，甚至极其厌恶自己人。不喜欢自我，恰恰是自私的根源。一个人内在的安全感只能建立在真的喜欢与肯定自己的基础上。如果一个人缺乏对真实自我的肯定与爱，就缺乏对他人的肯定与爱，就丧失那种“欣然的心理和能力”。弗洛姆强调要先学会自爱，而不是贬斥自爱，只一味要求爱他人。

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我将日记分成两截，上半截记录读书，下半截记录生活。读者也可各取所需。

每日复盘

起床：7：05

读书：《逃避自由》25页

习字：两小时

运动：散步1.5小时

手机使用时间：3小时14分

明日计划只一项——早起，做蛋灌饼。