我的《道德经》七十四章认知

老子:

民不畏死，奈何以死惧之？

若使民常畏死，而为奇(jī，同畸)者，吾得执而杀之，孰敢？

常有司杀者杀。

夫代司杀者杀，是谓代大匠斫(zhuó)。夫代大匠斫者，稀有不伤其手矣。

雅迪希:

1、敬畏天命的核心就是保民，老子先宣说三宝（慈、俭、谦下）的保民思想，后宣说天威、天诛、天网的敬天思想，都是《道德经》的宗旨。

老百姓，死都不怕，他还怕什么？河上公注：“治国者刑法酷深，民不聊生，故不畏死也。”

2、这是一句倒装句。正装句应该是“吾孰敢得执而杀之？”“孰”字是怎么的意思，不是谁的意思。假如民众都热爱生命（常畏死的另种说法），即使其中出现了乱群者，我怎么敢抓起来杀掉呢？

3、“道生之”，就只有道杀之。只有道有权杀伐那些乱群者。

4、这一段就有“替天行道”之意了。世人是不能替天行道的，如果非，就会伤及自身。