侵略中国的为什么是日本？

（这是笔者高中写在QQ空间的一篇日志，今偶然翻出来，粘在简述上，供有缘人批评。

文章全部原创，转载请注明来源）gonggoing 2011-8-20

我相信现在大部分中国同胞从小就看过不少有关小日本侵华的电影、电视、书籍，年龄大些的还亲身经历过，因此我毫不怀疑同胞们对日本的痛恨之心！

日本军旗 日本膏药旗

我们有这些想法是正常的，更是理直气壮的，但我想说的是，这些还远远不够！因为我们对日本这个国家，对中日关系以及日本侵华时的看法，不应该流于感性的认识，不是骂上几句解了气就算了。而应该理性的分析这些问题，用老蒋经常讲的话就是：“我们要站在历史的，政治的高度来看待这场战争。。。”

日本向中国投降

我不知道有多少人想过这个问题：当中国在不够数的清朝蛮夷的统治之下衰败腐朽之后，为什么是日本对中国发动了大规模侵华(当然西方列强也侵华，但与日本不可同年而语也)？为什么不是印度，俄国，诸位斯坦或者中国邻的其他任何一个，而偏偏是日本？我也一直时不时的思索，随着对历史的越来越了解我对这个问题也有了比较清晰的观点。 当你了解了中日历史后，你会发现中日之间的战争绝非从甲午而起！早在唐朝中日之间就发生过国家名义的战争（你没有看错！正是在日本开始大规模复制中国文化的唐朝！）。 那时日军率领着几千艘“战舰”进入长江口，雄心勃勃地想征服大唐，奈何天不遂人愿，这支庞大的“无敌舰队”在不到一天的时间里就被唐军一二百艘战船撞了个一干二净。你没有看错，确实是用撞的！

唐中日白江口之战，海虐倭奴

这与其说是战争，不如说它是闹剧。也正因如此，这个历史真实的战争并不为我们熟知。 而在隋朝时，日本就已经暴露出了对中国的不臣之心。隋朝时日本的实际统治者圣德太子着遣隋使送给隋炀帝的国书中这样写道：“日出处天子致书，日没处天子无恙”。这真是蛤蟆吃天 ，好大口气！从这句话中可看出两点潜台词： 第一，皇帝至尊无上，二此信有两个皇帝，意为平起平坐; 第二，日落不是一个好词，比如日薄西山,挑衅之意甚明显。 隋炀帝看后大怒，说：“蛮夷书无礼者，勿复以闻。”

隋炀帝--与秦皇汉武一步之遥

从这里我们可以看出日本民族一个很重要的天性——狂傲，极端的狂傲。要知道那时的日本战乱纷纷，天皇已经穷到了卖字画度日。而各地的大名（诸侯）手下能有五六十个武士就能到处砍人，称霸江湖了！（天哪，这算什么？要放在中国，就算当山贼也是山贼里最弱的，要知道中国在秦朝以前，就流行起几十万大军对砍的战争了！）

秦赵长平之战 秦坑杀赵军四十万

真不知道那 倭太子圣德 哪来的勇气和资本跟隋炀帝叫板。也许他心里也明白就他那一亩三分地杨广还真不太可能瞧得上才敢瞎喷。从这里还能看出，日本对中原大地的野心早已滋生。

接下来是建立元朝的蒙古，堪称人类史上最具侵略性的民族。它对日本发动了两次大规模侵略，居然两次因海风刮沉舰队而失败！

蒙古攻日，败于海风

再往后，明朝的倭寇祸患从明初闹到明末，从没消停过。明亡后的清朝中日关系，相信大多数很了解，我就不废话了。 回顾了中日两国历史后，我们需要明白，日本并不仅仅是中国“一衣带水的邻邦”那么简单。作为中国“属国”的日本，与其它属国都不同，在隋唐至明清近一千年的历史中，一直梦想着称霸中原。国家稍微一有起色就向大陆进攻，被打趴下了，顺势称臣，换取赏赐，积蓄力量，下次再打。“花你的钱，打你的国”，充分发扬了狗皮膏药的无赖精神，日本似乎很享受这个过程。

剿倭神将戚继光 鸳鸯战阵 鸳鸯阵--现代特攻队雏形

接下来，终于可以步入正题分析日本侵华的原因了。 首先，我想请大家回想下日本周围的地理（想不起来的看地图）：东边是广阔浩瀚永远到不了尽头的太平洋，南面是一坨又一坨的小岛，交通极为不便，北边是常年冰封的苦寒北极圈，于是小日本们自然把目光投向了西边：广阔而富饶的欧亚大陆！而在清朝以前的俄罗斯地区，一直是蛮荒之地，也就零散的有些野人罢了，于是美丽富饶的中国自然而然的成了小日本眼中的肥肉，而且是仅有的一块。

日本地图

如果日本想对外扩张：向东？喂鱼吗？小日本可没蠢到这地步。要知道就算是郑和下西洋也是沿着大陆线走的，未必就到得了夏威夷，就凭倭人的破渔船？倭勒个去。。。（有人就问了：近代日本舰队有能力东征了吧，中国怎能是唯一目标？请遥望一下，大洋的那边是美国，人类唯二的超级大国，日本敢惹吗？再说与之相比中国大陆明显要近得多）那就向南？那一坨坨鸟不拉屎的小岛，走起来都费劲，哪比得上大隋（唐、宋、明、清）富饶？中国很不幸的成了它的唯一目标。偏偏倭人绝不是甘愿在自己岛上吹风的民族，而中国也决不甘心被侵略（相信没有哪个国家甘心）！这就造成了侵略者与被侵略者千年来的针锋相对。

分析中日关系这个主要因素是大前提，它至关重要！因为它规定了中日两国的根本利益永远冲突，两国也永远不会真正和平！古代不会，72年中日建交时不会，以后更不会！除非奇迹发生（日本岛飘到美国去）

刚才我们是从地理形势上（说是军事也可）分析。其次，再来从文化传统的角度来解剖，传统文化是一个民族的灵魂，骗不了人的。我们必须日本是一个善于“复制”的民族这是事实。日本向中国派遣隋唐使，复制中国封建文化，使日本进入封建时期;明治维新时又积极复制西方文化，从而走向资本主义。为什么我要说“复制”而不是“学习”？是因为复制的只能流于表面而得不到内涵。比如说日引入中国封建制度、儒家文化后，天皇仍常常保不住权力，大名、幕府势力争相角逐，粉墨登场——这是奴隶制诸侯国的影子；而明治维新时日本走上了军国主义道路无法自拔——这又是封建残余的影响。由此看来日本的所谓“学习”最终目的是使自己国力强盛，仅此而已，而自动滤去了其它的许多优良品质，想儒家的“仁”和西方的“民主”“自由”。 前面说了日本在隋唐时复制了中原文化，使者们带回去了大量书籍，医药、宗教等等。

日本谴唐使

现在，大家再设想一下在隋唐中原文化盛行时，日本的士子文人们从小就学汉字（学得不像），穿汉服，读汉人的《三字经》《百家姓》《四书》《五经》诸子百家等等，有的还学汉语。可随着年龄的增长，他们逐渐明白了，他们从小耳濡目染的东西，读的书，听到的历史人物，认识的地名居然不是自己的！而是来自海的那边另一个国度，另一个文明，另一个民族，跟自己毫无关系！ “纳尼？！”于是他们想：“噢，我的xz玛利亚啊！闹了半天我居然是个看客？这叫人情何以堪呐！我的孔圣人居然是外国人，山东居然不是日本的，而且九州也都不是日本的！噢，我的偶像关云长诸葛亮孙悟空葫芦娃啊！还有美丽的四大美女和大小乔，我的梦中情人啊！居然都与我屁关系没有！九州啊，那是我心底的故乡啊！听说被一群叫汉族的人占着，八嘎！这不可能！还有谁能比我们大和民族高贵？一定是这些卑鄙的人夺走了我们的家园，把我们感到这鸟不拉屎的海岛上吹风！纳尼？！连我们的国名“日本”都是他们的皇帝武则天赐的！太阳升起的地方？啊呸！鸟不拉屎的地方！这些阴险的骗子强盗！我们一定要报仇，夺回家园，要让那些汉人都沦为大日本帝国的奴隶！图斯给给！

繁华长安

没错，倭人们就是这么想的。长期的文化复制给了日本人一种强烈的归属感，在潜意识中，他们一厢情愿的把中华大地当做他们自己的故乡。但由于民族特殊的极度自卑与极度狂傲的双重特性，并未因此对中华民族产生多少亲切感，反而更加仇视排斥，认为我们占据了他们的家园。而这一切的一切，却都因文化复制而起。这个结果，我相信一定是日本的统治者们希望看到的：“这样我大日本帝国的士兵们就能义无反顾地占领中国，而不必背负那沉重的，本不该有的罪恶感和道德负担了。”啊呸，你也太抬举倭人了吧，他们有几个人有过什么“道德负担”？

古都长安

到了这一步，我相信仍有人质疑，既与中国相邻，又曾是中国的属国，还大力学习中原文化的国家也不少，为什么偏偏倭国就出奇冒泡呢？在我看来是因为其他国家比如朝鲜和东南亚诸小国确实在当时对中原文化有着发自内心的崇拜，同时他们并不像日本民族那样具有很明显的侵略性，也并没有那样病态的双重特性。举个例子吧，明朝郑和下西洋时期，万邦来朝。有许多小国家的出使团更像是旅游团，还有很多是国王酋长亲自带队，一住几个月，明显带有蹭吃蹭喝打秋风的性质，但均受到皇帝盛情款待。更令人称奇的是，有的国王居然不回去了，就在大明养老了，还请求皇帝允许他葬在大明。皇帝尊重了他的选择，以亲王礼厚葬。这时的中国是何等的魅力啊！（虽然我觉得很不值）我只能说万邦深深爱上了这片土地！别嫌我肉麻，这都是史实。

而在其中就有一个国家例外——日本。且不说明朝与日本断交的时候多，就在往来的那几年，日本使团还无端的惹是生非。有一次日本的随团武士醉酒后当街杀人，被群众扭送官府，本是死罪，但“吾皇仁慈”将罪犯让日本自己解决。也真不知道日本是怎么想的，似乎把皇帝的宽容当成对他们的畏惧（不知他们自己能想出有哪些让人畏惧的资本），几乎回回闹事。我们都知道，外交使团是一国政府的喉舌，代表这国家的立场态度，将日本与其他属国相对照，就可得出结论：日本对中国的敌意是有史以来的。 好了，知道的都说差不多了，关于“侵略中国的为什么是日本？”我只能这么解释了。相信一定有不少人或多少会有不同观点，这都是正常的，也欢迎继续讨论。毕竟这么大的问题要是一篇日志就说清楚那才是奇哉怪也。

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注1：日本国名的由来：日本原称有很多，最为人熟知的当属“倭”，分开为“矮人” ，也就是小日本儿。而让这个名称流行起来的是明朝的一句“倭人为寇，谓之倭寇”。唐武则天时期，日遣使拜见，请赐国名，武则天以“日出之地”而名“日本”。 我以为，这名字既然是中国赐予的，那就有废除的权利。况且第一，日本并不是太阳升起的地方，倒是原子弹的蘑菇云升起的地方;第二，就看中日之间的不可调和的矛盾，中国就没必要在尊称什么“日本”了，所以中国废除“日本”应该是理直气壮的。

注2： 我对明帝处理日本武士措施的评价：我以为明帝处理的方法是十分糊涂的。一个外藉人在自己国土犯了法，尤其是当街杀人的大罪，首先就是对这个国家尊严的践踏，对国法的凌辱。其次，偶们在看这个措施产生的恶劣影响。首先，这件骇人听闻的事必然在京城传的沸沸扬扬，人们都在关注朝廷的反应。释放犯人的消息传出后，本国人民的心一定是凉透了，人民心中皇帝、政府的威望必然一落千丈。国家的律法政令一定会受到阻碍。朝廷不明白，本国人民才是给你缴税的人，才是你的依仗，外宾屁都不是。而政府吃这么大的亏，无非是想要面子，要你日本感激不尽，他如愿了嘛？不但没有，反而遭到邻国的鄙视，并不因它是日本，换谁都要鄙视的。换句话说，国际威望没了，其它国家会有样学样。而且，还开了一个不好的先例，要知道中国古代朝廷做事很喜欢找先例。有了先例一切好说，没有的话难如登天，这样无形中会加剧人民对政府、国家的不信任感，间接地加速了这个朝代的覆亡。