孝道，从养生做起

孝道，从养生做起

孝道，不仅仅是我们孝敬父母，重要的一点是我们要健康，我们有健康身体才能更好的孝顺老人，父母看到我们幸福健康，他们才会身心愉悦。

在经典《素问·四气调神大论》中写道：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”

亘古以来，春夏秋冬，四时轮替，我们人类都是适应它与顺从它。我们生活中，地理位置、自然环境、水质空气等等，包括人体也都必须很好地加以保护并顺从它、适应它，任谁也不可反其道而行之。

中医养生重视顺应天地自然的运动变化，强调人体必须与天地自然保持高度的和谐、协调和统一，这样才有可能健康长寿。

因为天地自然的变化，会对人体的生理，病理，存在种种直接或间接的影响。比如，在一年四季之中，自然表现出来的是春生、夏长、秋收、冬藏的发展变化，而人体的生理功能也会出现相应的变化。

与此同理，在一日之中随着昼夜晨昏的阴阳变化，人体的生理功能也相应出现节律性的变化。最简单的道理，早上有点凉要加衣服，中午暖和就要少穿一件，如果早上非要逞能，那可能就会感冒了。

《素问·宝命全形论》指出：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。”天地自然之中，天气下降，地气上升，阴阳交合，万物滋生，人类是禀天地阴阳之气而得以生存。

因此，老子在《道德经》中说道：人法地，地法天，天法道，道法自然。

上古祖辈能够通晓养生之道，智慧之人能够按照客观规律安排生活。

彼时养生之法就是让自身的阴阳保持平衡，人体内的阴盛阳衰，或阳盛阴衰都会产生疾病。

在饮食上，要有节制，要求我们不能饮食单一，暴饮暴食，更不可大鱼大肉，要吃五谷杂粮，菜荤搭配。

在起居作息上，同样要有规律，遵循日出而作，日落而息，这样的生活时间规律。

切忌熬夜，经常熬夜会造成人体内生物钟紊乱，内分泌失调，也不能让身体疲劳，过度透支。如此，人的外形和体内的元气就会得到很好的养颐。

而如今的人，往往 对养生不以为然，饮食无度，却以消耗和糟蹋自己的身体不自知，而视为正常。

更有甚者，经常醉酒行房，狗胆包天  为所欲为，无节制地耗散先天元气精气。很多的人不顾身体状况，过度过分的透支精力元气，满足一时之快。却不知这些生活方式和做法都是有悖于养生之道的，所以到了五十岁就会提前衰老了。

圣人有云，阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。

世人都要，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。

人有三宝，精，气，神。养生，从根本上说，就是养精、养气、养神。把握住“精气神”的养生，是最本质的、最有效的更是最正道的养生。养精是养生的基础，养气是养生的路径，养神是养生的关键；只有精气神一起养，用“气”来连通“精”和“神”，我们的身体才能“阴平阳秘”，我们的健康才能持久。

《黄帝内经》教导，“谨和五味”、“食饮有节”，主张饮食调养，补益精气，纠正腹腑阴阳之偏，以求能达到调治疾病 、延年益寿的目的。一代宗师孙思邈，其主导思想，是节制饮食，以食疗痛，养老益寿。饮食宜清、淡、软、简，忌腻、厚、生冷。

《黄帝内经》认为，影响人体健康是由诸多复杂因素构成的，除了四季天时气候、所处地理环境、水质空气等外界因素外，人体自身的精神情态、生活起居、饮食习惯内在因素也相当重要的。

因此，要想防病健身、延年益寿，就必须采取各种措施进行全方位的综合调摄。

正如《灵枢·本神》所说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是，则僻邪不至，长生久视。”

人体养生是全方位的，只孤立强调某一方面，都是不科学，没道理的。既要强调顺从天地自然外界因素，又要强调调和情志、安居乐业、节制七情六欲诸事、调节起居饮食等来保养身体。综合调理，全面摄养，从而达到健康长寿的目的。

让我们都能不辱祖训，端正生活态度拥有健康体魄，进而好好的父母膝前尽孝！

浅视陋见，欢迎指正！

     

                      ~ 未济~