大家对三国历史人物的认识主要来自于《三国演义》，但演义和陈寿所撰的《三国志》记载的形象有着非常大的出入。
前者以刘氏大汉为本位，所有反汉、篡汉、夺权者都是反派。后者以曹魏立场来描述三国的纷争，记录、评述三国人物；前者是一部文学巨作，后者是一部历史著作；前者可供娱乐，后者可供学史。
《三国志》对董卓的描写更为细致，尤其是其早年为人豪侠、够朋友、讲义气，还有超强亲和力。
杀牛待友 重感情
董卓字仲颖,陇西郡临洮县人。他打小喜欢行侠仗义，胆识过人，喜欢闯荡江湖，曾在羌人聚居地区，游牧民族生性好战、粗野，但董卓却与羌人所有的首领相交甚欢。
后来，董卓回到家乡无事可做，然后在田间耕作。有一次，羌族首领们有点想念董卓，特意前来看他，董卓跟这些老朋友一起回到家中，但董卓穷困，没有好酒好肉来招待这些老朋友。
情急之下，董卓居然杀掉家里最宝贵的财富——耕牛，还筹钱置办酒宴，和羌人开怀畅饮，把酒言欢。羌族首领被董卓的真诚豪爽所感动，回去之后，他们收集一千多头牲畜赠送给董卓，用来表达朋友之情。
好武艺 不贪财
文学作品里的董卓，肥胖、蠢笨，给人一种莽夫的感觉，其实历史记载中的真实董卓完全不是这样。汉桓帝末年,朝廷征召六郡良家子弟从任羽林郎。
董卓武艺高强，力大无穷，可以携带两份弓箭，骑在飞驰的马上左右射击。他被任命为中郎张奂的军司马，随张奂征讨并州立下战功，朝廷提拔他为郎中，赐丝缣九千匹,董卓把这些丝缣全部分给了自己手下的将士。
有战功 有谋略
先后推进广武县令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉,后来被免职。后来，朝廷急需用人，再次征召董卓，任命他为并州刺史、河东太守，升任中郎将，率士兵讨伐黄巾军，因战败被免职抵罪。韩遂等人在凉州起兵，董卓又被任命为中郎将，统军西进抗击韩遂。
在望垣硖北，董卓军被羌族数万人包围，军粮断绝。董卓在撤退的路上假装要捕鱼，把需要渡过的河中筑坝截流，让十里的水流静止。
等到羌军打探到消息后赶来，河水已经满到不能渡过了。那个时候朝廷派出六支军队进兵陇西，五支军队大败而回，只有董卓一支军队全部返回，驻守在扶风。朝廷任命他为前将军，封蘭乡侯,又征调他出任并州牧。
陈寿笔下董卓可信否？
许多人看了之后会觉得，陈寿对于董卓的描写会不会有掩饰之嫌？这个问题十分值得讨论，简要分析运用推理方法就能肯定《三国志》中的董卓更符合历史真相，不仅没有被美化，反而还有疏漏的可能，原因如下：
1.符合常理。
董卓没有祖辈庇佑，没有贵人相助，完全靠个人的努力，凭为人豪爽而交际圈广，久了之后就有了个人的独特魅力，并且在历史合适的节点上，转变成控制军队的权力，实现人生的发展。
仔细一想，如果董卓不知道怎么笼络人心，不懂得爱护下属，谁又能冒着牺牲的风险跟他进入长安呢？
2.缺少动因。
如果陈寿粉饰董卓，那是为了什么目的呢?陈寿是晋代人，真正篡权夺得大汉山河的是司马氏，而不是曹氏，司马氏作为当权者推崇曹氏而痛恨董卓，《三国志》开篇就写曹操，并且使用本纪的最高规格，而写董卓用的是列传。
因此，陈寿丑化董卓在那时招皇帝忌恨，又不得天下百姓好感，还会落得后世骂名，陈寿跟董卓非亲非故，图啥呢?
于是，作为史家陈寿最有可能的做法是恪守职业操守，如实记载董卓事迹，甚至有大概还会故意舍弃一些英雄壮举，因为董卓夺权后的所作所为，人神共愤，万夫所指，陈寿有所保留、故意遗漏，都在情理之中。
这么看来，把董卓看成是一个有着很强个人魅力和领导才能，但心术不正、缺乏智慧和格局的将领更合适，至少在他开创个人事业的早期阶段，董卓是一个不俗之人。
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