壹 知人善用的六条法则(1)

作者: 作家雪漠 | 来源:发表于2019-04-06 08:31 被阅读5次

    原文:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。

           《道德经》中承载的,是典型的东方智慧,它是中华民族智慧宝库中最为瑰丽的一颗钻石。与世界上的任何一种学说、任何一种思想相比,它都毫不逊色。老子本人也是如此,无论跟哪一位思想家相比,他都毫不逊色。他是人类历史上最伟大的思想家之一,这是毫无疑问的。不过,如果不系统地研究他的思想,就容易对他产生误解,将他作为虚无主义的代表。我小时候读过的很多历史书上,一谈到老子和庄子,就会出现一种批判色彩,后来我才明白,很多人虽然讲《道德经》、讲老子,但并不了解老子,更没读懂老子的思想。他们在这种情况下批判和否定老子,其实对老子很不公平。

           要知道,老子真是一位非常伟大的思想家,而且他的伟大是发自内心的、由人格与智慧铸就的伟大,绝不是炒作出来的。所以世界上有很多非常优秀的科学家、哲学家、思想家都很喜欢老子。我们前面谈到了托尔斯泰的“勿以暴力抗恶”和甘地的“非暴力不合作”,这些思想就是在老子思想的启迪下形成的。所以,老子看起来虽然是消极虚无的,但事实上他非常积极地影响了整个世界也非常积极地影响了人类历史的进程。所以,对老子思想的研究其实是我们每一个人都应该承担的责任,对老子思想的弘扬,也是我们每一个中国公民都应该承担的责任。虽然《道德经》是中国文化的“圣经”,但我们仍然要看到,提起《圣经》,任何人都知道,提起《道德经》却不是人人都知道,而且,抓住几个词就否定老子者,还是大有人在,所以,我们的任务非常艰巨。

           这一章也很重要,老子在这里点出了成功的另一个关键:知人知己。我们先讲知人。

           “知人者智”,了解别人需要智慧。很多人就是因为没有这种智慧,所以在交朋友、创事业的时候容易出问题。因为,有些人你视之为很好的合作伙伴甚至挚友,但你根本不知道,他到底会在你的生命中扮演什么角色——在你全力前进时,他会给你制造障碍,还是帮助你成就一番事业?当你陷入困境时,他会落井下石,还是会拉你一把?如果你不能知人,就容易得出错误的结论。

           世界变得太快,是非成败转头空,每个人只有在盖棺之时才能被定论。但是,无论什么样的失败或成功,都肯定源于他缺少或拥有一种东西。假如我们尽量地完善自己,让自己更有智慧,就定然会减少一分失败的可能。

           不知人者,根本不知道该把大事交给谁,谁才是最值得信任、也最有能力承担重任的人。这时,他很容易就会所托非人,所信非人。历史上有太多这样的例子了。比如,孙膑为什么会被魏王处以膑刑,变成残疾人?就是因为错信庞涓。他那么聪明也会不知人,何况我们一般人呢?所以,知人的智慧太重要了。如果你知道如何了解别人,能够穿透表象去衡量别人,知道他的优缺点分别是什么,他的个性到底怎么样,遇到冲突时他会怎么选择,遇到困难时他会如何处理,你就会知道什么事该跟他交流,什么事不该跟他交流,什么事该交给他做,什么事不该交给他做,你就必然会成功。

           最明显的例子就是刘邦,他之所以能得到天下,奠定汉朝几百年的基业,就是因为知人善用。他知道萧何擅长行政工作,运输粮草、安抚百姓可以做得非常好,就把管理工作交给萧何,让萧何担任类似于国务院总理的角色;他知道韩信擅长打仗,精通兵法,又有魄力,领兵打仗能做到战无不胜攻无不克,是国防部长之类的人才,就让韩信去带兵打仗,当大将军;他知道张良擅长谋略,能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,是军师、总参谋长之类的人,才就让张良当自己的参谋,为自己出谋划策。事实证明,刘邦将这三员大将用得恰到好处。

                                 ——选自《老子的心事第二辑》雪漠著

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