列子太学幸福人生《延命紫云袅袅》系列 第046篇
人生真奇妙,长短皆恰巧,你长补我短,我长补他缺,自求圆满者,多半是傻帽。这是天策人领悟到的宇宙法则。其要点,一是扬自己的长,而不是企图扬别人的长;二是补别人的短,而不是企图别人为自己补短。总之,不是扬自己的长,补自己的短,亦不是扬别人的长,补别人的短,而是扬自己的长,补别人的短。

否则,你若不认命、不服气、不认怂,努力奋斗,拿自己的长维护自己,为自己谋福利。那么,你或许会成功,成为佼佼者,鹤立鸡群,发红发紫,却会引来嫉妒者、竞争者、抢夺者、对立者,最后成为孤独者、积累者,肉体积累病灶,情体积累烦忧,慧体积累执拗,肉体贪,情体嗔,慧体痴,最终被迫早夭。
抑或是,你立志为自己补短,通过补短而为自己谋福利。那么,你也许会成功,成为有志者、志坚者、富足者,被人称赞模仿,最后则成为孤立者、耗损者,让自己能量亏空消耗,情趣压抑消磨,智能压缩消减,最终亦不得不早夭。
列子说:“均,天下之至理也(《汤问第五》)。”自己内在阴阳要“均”,与别人和外界要“均”,宇宙万物间要“均”。天地互补均匀则生成万物,人际互补均匀则和谐吉详,自我用心均匀则健康成长。而所谓均匀,是指不偏私、不浮躁、不懒惰,禅定安静、内外相通。
那么,人际间如何均匀和互补?有模板提供给我们学习效法吗?有!列子《汤问第五》篇“夸父追日”、“两小儿辩日”等故事告诉我们,这个完美的做人榜样就是太阳。太阳矢志不移地发挥自己的所长,持续无分别地光照万物,自然吸引到万物的负能量和废弃物作为自身的补充,构成了阴阳双螺旋,造就了自己的永恒光芒。
地球(比如土地、高山、大海等)也是人类做人的绝好榜样。“忍辱负重”地发挥自己“承载包容”的特长,无分别地“接收”万物代谢出来的废弃物,自然形成了生生不息的多样性食物链和生态链,完美地构成了生死互补,造就了自己的长久富饶。
在地球上,唯有人类可能反其道而行之,自以为是,耍小聪明,一我独大,相互对立,切断人际间长短互补、互为一体的天然关联,自绝美好的续永后路。那么,面对天地这样完美的做人模板,我们又该如何恭敬谦卑、中规中矩地去模仿呢?
答案是:让人际之间良性联动、有效链动起来,用自己之长,补别人之短,扬自己的长,补别人的短。矢志不移地发挥自己的优势和特长,承载包容别人的一切不足,为别人补缺服务,也接纳别人自然提供的福利待遇。这也是“扬长补短”的真正含义:自我扬长避短,待人扬长补短,忽略自己的短,接纳并弥补别人的短。自己为自己补缺,自己为自己服务,自己为自己谋福利,其实是一条没有未来的不和谐的坎坷弯路。

扬长补短的关键和前提是:放平心态。优点是为别人服务的,缺点是为修炼自己设置的,上帝造人是绝对公平的,每一个人身上的优点和缺点都是平衡的,人类之间的优点和缺点总体上是平衡的。所有人的优点,都是为别人的某一个缺点而设计的,所有人的缺点,都是为自己某一个方面特长的成长修炼而设计的,生活中看起来人人不公平,实际上却是命命皆平等。
扬长补短的要决,是默默做功,让对方提升了命境,却没有感觉到你的帮助。为人补短,是保障对方更好地发挥自己的所长。为人补短,是帮人站台,代人补位,替人挡枪,偷偷送粮,把对方当创者,不能把别人看低,把别人当弱者,或自以为有功,让人承情。为人补短,务必要纯粹,坚定不移,不祈求对方感恩或回馈,甚至施恩等出卖。
扬长补短的具体定位是:物质上救急不救穷,情感上救苦不救成,思想上救困不救赢,精神上救主动不救被动,灵魂上看先天不擅自善行。总之,救助其精神提升,境界提高,生命成长,不在物质层面上锦上添花。
扬长补短的具体方法是:一物降一物。对方身体上有问题,用自己的大爱真情去解决;对方情感上有问题,用自己的创意智能去解决;对方的思想上有问题,用自己高一层的思维去解决;对方精神上有问题,用自己的家族使命感去感召;对方灵性上有问题,用自己的身体修行效果去引领。
总之,扬长补短,就是把参差不齐的生命个体合成整体,形成生命共同体,从而切实保障生命升级。而对于负能量,远离或颂毙可矣。
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