老子79

作者: 程三板2 | 来源:发表于2019-03-28 06:25 被阅读7次



第七十九章 


[原文]

和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?

是以圣人执左契,而不责于人。

有德司契,无德司彻。

天道无亲,常与善人。


[译文]

和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?

因此,有道的圣人保存借据的存根,但并不以此强迫别人偿还债务。

有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容,没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。

自然规律对任何人都没有偏爱,永远帮助有德的善人。

相关文章

  • 老子79

    第七十九章 [原文]和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无...

  • 老子 学习记79

    79章和大怨,必有余怨,安可以为善。是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。 恭闻以我...

  • 初识《老子》第79章

    第七十九章四十一言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第七十九章四十一言。 天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能先,以其无以...

  • 读书‖《老子通释》79

    “柔弱胜强”不是策略,天下并不是一切柔弱都能翻身,大道就要赋予它力量,“善”只有存善心、有善念的柔弱才有希望。要不...

  • 为什么自己不能表功?

    《老子的心事》第79页到81页 老子认为沾沾自喜是在自己伤害自己,而所谓的自罚就是以炫耀自己沾沾自喜来进行自我伤害...

  • 《老子》新读第79章-1

    《老子》第七十九章 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无...

  • 散译《老子》79 报怨以德

    原文:“和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,...

  • 《老子》新读第79章-2

    《老子》第七十九章 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无...

  • 自伐者无功,自矜者不长

    今天读了《曾国藩传》第227-247页和《老子的心事》第79-85页。雪漠老师在这一段两次提到曾国藩,我们来看看曾...

  • 上善若水

    今天是我每天写一篇原创文章的第79天 老子曰:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,...

网友评论

    本文标题:老子79

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/dgrrpqtx.html