“学而优则仕”，几千年来，历代文人学士皆以此为目标，悬梁刺股、勤奋学习，然后奔走求官、博取功名。
考状元，当大官，这似乎是封建社会读书人的头等大事，他们甚至为此奋斗终身，更是闹出了范进中举的笑谈。
然而，在明代，有一位少年却说：“读书希望登第做官，恐怕不是第一等事罢！读书希望学圣贤，才是第一等事呢！”
此言一出，老师差异，这是何等的志存高远！此等年纪，竟有如此之高的精神追求。
这位少年就是王阳明，若干年后，创立了王学。他是中国儒释道集大成者，是心学的创立者和践行者。
他的心学，完成了哲学史上一场颠覆性的革命，最大限度地开发了个体生命和心灵的潜能，他使很多很多的人发现了自己，获得了幸福完美的人生。
纵观中华5000千年的历史，名流千古的人众多。但是能够被称为圣人的，却不多。
梁启超说，中国历史上能称得上圣人的只有“两个半”，一个自然是孔子；另一个就是明朝的王阳明。
曾国藩曾这样评价他：王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。
如果用“文能提笔安天下，武能纵马定乾坤”这句话来形容王阳明，可以说是最恰当不过了。
王阳明作为明朝时的大哲学家，大思想家，不仅被后世与孔子、孟子、朱熹同列为“孔孟朱王”，他还多次带兵平叛，甚至连号称“军神”的东乡平八郎曾曾经说过，“一生低首拜阳明”。
但凡牛人，多半都有一段曲折的人生故事，王守仁也不例外。
王阳明一生坎坷，他读过书，做过官，坐过牢，带过兵，悟过道……
公元1472年，王阳明出生在浙江余姚一个官宦之家。父亲王华是成化年间的状元，历任礼部左侍郎，南京礼部尚书等职。
良好的家世，优渥的生活为王阳明提供了优越的学习环境和成长空间。
他从小聪慧异常，父亲对他寄予厚望，希望他能子承父业，继续走一条科考入仕之路。
他十二岁入私塾，但聪明早慧的王阳明对兵法情有独钟。
十三岁时，王阳明已谙熟弓马之术，十五岁时，他和父亲同游居庸关、山海关，“慨然有四方之志”。
伫立万里长城，一览大明江山，埋藏在王阳明心中保家卫国的万丈豪情，被彻底激发。
21岁时，王阳明第一次参加乡试考中举人，25岁再次参加科考却落第。
他的父亲为他感到惋惜，他却笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。”
在王阳明看来，科举考试不是天下第一等要紧的大事，天下第一等要紧的，是读书做一位圣贤。
因此，科举不是他的人生目的，只是他为国效力的一种途径。
1499年，28岁的王阳明在礼部会试中因成绩出色，赐二甲进士第七人，授刑部主事，不久再次授为兵部主事。
自此，王阳明的仕途正式开始，他人生中最惨淡的一段岁月也即将来临。
公元1506年，宦官刘瑾擅政，逮捕了南京给事中御史戴铣等二十余人。王阳明义愤难平，向明武宗直言上疏论救。
刘瑾看完王阳明的奏折大怒，将其杖责四十，几乎气绝。
王阳明苏醒后被贬至贵州任龙场驿驿丞，他的父亲王华也被赶出京城，调任南京吏部尚书。
这还不算完，刘瑾恨王阳明恨得牙根直痒，派出杀手，打算在路上杀掉他。
王阳明一琢磨，将一首绝命诗和衣服放在江边，伪造成跳水自尽的现场，这才免于一死。
“万山丛薄，苗、僚杂居。”，龙场位于贵州省贵阳市修文县，在明朝这里尚未开化，这里地处偏僻，自然环境极为恶劣，靠着“没有一点忧戚的情绪”，王阳明在此地扎下了根。
初至龙场，连安身之处都没有，王阳明“结庐而居”，开垦荒地，自耕自食。艰苦的生活使得几个仆从几近抑郁，但是王阳明自问：“圣人处此，更有何道？”
在龙场，他讲学诵书，传播文化，不仅赢得了当地百姓的爱戴，还为他建了一座新房子，他给自己的新居取名为：“何陋轩记”。
“林下春晴风渐和，高崖残雪已无多”，即便是身处逆境，也能随遇而安，并将日子过得风生水起，这就是王明阳的旷达和乐观，能够在残冬里捕捉到春天的新鲜气息，水软风和，冬雪渐销，来日可期。
正如他诗中所言：“客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。”因为有坚定的信念和不屈的斗志，所以才能在艰苦的环境中生存下来成功逆袭，同样能够写出《春晴》这样充满希望的好诗。
正义终将战胜邪恶，就如乌云遮不住太阳一样，正德五年（1510年），作恶多端的刘瑾被除，39岁的王阳明奉召回京，得以担任吏部验封清吏司主事一职。
掸去风尘，脱去客衣，重换朝服，信念坚定的王阳明终于守得云开见月明，重回朝堂的他如鱼得水，深得皇帝的青睐信任，升任督察院御史，巡抚赣漳等地。
《春晴》
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。
忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。
客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
——明·王守仁
赏析
这是明代思想家、文学家王阳明的一首描写景物的诗。
这首诗前半部写景，后半部分抒情，清新明丽，通过吟咏龙场春日的恬静风光，来排遣含冤遭贬的郁闷之情，给人以积极乐观之感。
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。
首联的意思是，日暖风和，春光明媚，林中的风景恬淡闲适，天气回暖，远处高崖上的残雪已经所剩无几。
开篇，直入主题，交代时令和气候，春到龙场，暖风和畅，林木初生，残雪消融。
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过。
颔联的意思是，花枝静谧，垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动，远远地看见白鸟从雪后光滑的石板路上面飞过。
游丝：漂浮在空中的蛛丝。
冉冉：柔软下垂的样子。如曹植《美女篇》：“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”
青壁：此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。
迢迢：形容遥远。
颔联写龙场初春的静谧之景，也是诗人对心境写照，龙场驿站地处偏僻，来往邮件不多，他这个驿丞也甚是清闲。
忽向山中怀旧侣，几从洞口梦烟萝。
颈联的意思是，忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
颈联是诗人对旧时挚友的思念，远离中原故土，做梦都想回到京都，和昔日好友共聚一堂。
客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。
尾联的意思是，衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
芰荷（jì hé）：芰，菱。荷，荷花。
最后两句是抒情，表达了自己矢志不渝的坚守和对美好未来的向往之情，他坚信，自己一定会走出深山重回朝堂。
这是一首描写景物的诗，诗中记叙了初春风和日丽的景色，诗人抓住和风、残雪、冉冉飘动的蛛丝、静谧的花枝、远处飞过的鸟儿等景物极力烘托出初春的温馨。
但诗人的本意并不在于赏春，而是通过对春日风光的咏赞，排遣被贬谪后的抑郁情怀。
这首诗表面写景，实为表现诗人复杂的心情，在诗的最后，诗人从内心发出“客衣尘土终须换”的感叹，便是希望尽快的结束贬谪生活的心声。
备注 ：1. 图片来自网络，侵之必删。
2. 部分诗词释义及赏析资料选自《古诗文网》。
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