楚辞花草(贰)

作者: 听雨到清晨 | 来源:发表于2022-11-01 10:31 被阅读0次

    制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。《离骚》

    每次读到这句诗,就想起好友秋沼芰荷,她起这么美丽的名字,想来也是跟我一样喜欢《离骚》里这句诗吧!芰荷是芰,不是芰和荷。芰荷指的是菱叶。菱是浮水植物,菱叶有两种,一种叫沉水叶,小,很早就脱落了;一种叫浮水叶,呈三角形,每一片有茶杯口大小,十到二十来片呈旋叠状彼此镶嵌排列,错落平铺,浮在水面上,像一个莲花座,叫菱盘,十分精致美观。江南的私家园林多有池塘,种几丛菱点缀池面,看的就是菱叶的几何图案。

    与荷花花叶俱美不同,菱花没甚看头,花小如米粒,白色,藏在菱盘的中间。通常被菱叶遮盖,不仔细找,几乎不会发现菱花的开谢。

    集芙蓉以为裳,芙蓉便是荷花,《说文解字》中说:“上曰衣,下曰裳”,屈原采菱叶为衣,集芙蓉为裳,集的大约是荷叶;这一套服饰通体绿色,颇有山鬼“被薜荔兮带女萝”的穿衣风格。不然,如果采的是花,他一个长胡子飘飘的高瘦老头,腰下围着一圈粉红的花瓣,远远一看,知道的明白是香草美人的屈夫子,不知道的还以为是老版哪吒来了呢。

    朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《离骚》

    秋天对花而言,是生命的尽头,是时间的穷极。但菊花偏偏在秋风凄凄切切的呼号声中开出绚丽的花来,它逆时迎风,不惧寒霜,气息清冽,孤标傲世。

    在屈原的时代,菊还没有那么多的象征意义,屈原采它来吃。像屈原笔下其他香草一样,菊后来成为气节的象征。到了两汉两晋,服食菊花成了隐士的招牌,饮菊花酒也成了重阳节民俗的组成部分。这就要提到菊花的另一个知音——陶渊明。独爱菊的陶潜“采菊东篱下,悠然见南山。”

    屈原在《九歌》里说:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”有春兰秋菊来祭祀,文明将长久不绝。

    白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。《湘夫人》

    石兰又名石韦、石皮。韦是兽皮,这里韦是形容这种植物叶子坚固有韧性,像皮革一样。陶弘景在《本草经集注》中说:“蔓延石上,生叶如皮,故名石韦。”

    石韦丛生在岩石或大树树干上,叶如柳叶,背面有毛。古人采叶做浴汤,言可治风。最早用来做浴汤的是泽兰和佩兰,石韦也因此得名石兰。石兰十分美丽,可以用来装饰房屋车辆。湘君为迎接湘夫人,在水中建了水榭,用香木、香草搭建出一个香气馥郁的草堂。

    石韦是蕨类植物,它生处洁净,不沾泥土,十分符合屈原对芳草的要求,除了湘君外,山鬼也采石兰装饰自己:“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”身披石兰腰束杜衡,折枝鲜花赠你聊表相思。多么浪漫美丽的山鬼!

    乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。《九歌·山鬼》

    山鬼出门,排场很大,有随从,有车驾。赶车的是赤豹,文狸是侍从;车子是辛夷木做的,旗杆是桂木。桂木散发着香气,豹行带风,山鬼一路香气飘飘地到了聚会的地方。

    赤豹和文狸都是奇兽,山鬼的车子由它们来驾驶护从,可见山鬼异于常人、与众不同。辛夷在先秦文学里只见于屈原的诗歌,辛夷似乎是长在楚国山川里的芳树,中原大地竟不见其踪影。

    唐朝诗人王维的辋川别墅在西安东南方向二十余里的蓝田县秦岭坡下,里面就有辛夷坞,山坞里开满了辛夷花:“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”王维的朋友裴迪到辋川别墅玩,写了诗歌唱和:“绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。”这两首诗一看就知道写的是辛夷花,颜色红,花如莲花。

    辛夷花现在被定为木兰科木兰属紫玉兰的别名。紫玉兰三四月开花,颜色紫红,比早春二月开花的白玉兰花期要晚一个月。

    辛夷得名,是因为花蕾有辛香之气,夷通荑,是草木新出的嫩芽。医家采其入药,晒干后磨成粉,可以通窍醒神。

    屈原挑了辛夷给山鬼做车,除了看中辛夷树材质优秀、纹理细密,也一定是觉得此树早春开花,极尽灿烂华美,堪配山鬼烂漫的气质、天真的神态、诚挚的情感、幽怨的心怀。

    山道间赤豹飞奔,文狸跳跃,山鬼坐在车上,含睇宜笑。凡是见到此情此景的,谁能不对她心生爱慕?

    荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。《离骚》

    荃,楚辞里又称“荪”,其实不是什么难得一见的香草,不过是沼泽地生长的菖蒲,因有香气,而被泽国水乡的人所看重。菖蒲又名尧韭,韭菜叶和菖蒲叶都长而细,是有点像。

    《吕氏春秋》说,冬至后五十七日,菖蒲生,于是始耕。阳气动而水暖,水暖而草萌生,得先春之气。冬至五十七日后,时近雨水,先秦时气候较暖,土已解冻,水已回暖,可以耕种了。因得阳气而生,因此菖蒲又名昌阳、菖阳。

    小时候夏夜蚊子多的时候,睡觉前母亲总在房里点上一只晒干的蒲用以驱蚊,等蒲烧尽,房间里满盈着蒲淡淡的香气。而这个蒲也叫香蒲,并不是我们说的菖蒲。

    故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳。《九章·悲回风》

    从离骚里的芳草萋萋,到九章的《悲回风》里平凡的野菜,植物作为屈原个人色彩浓烈的符号,出现在他的每一首诗里。从蘼芜到白芷,从兰到蕙,从菌桂到辛夷,从花椒到杜若,从菖蒲到薜荔……我们仿佛看到屈原和女媭、湘君和湘夫人、大司命与少司命在花树芳草间歌唱应答、翩翩起舞。

    他把香草和芳树一网打尽,最后把苦菜和荠菜都写了进来。如此平凡的野菜,他也要分成不同的阵营:“荼荠不同亩。”说他有道德洁癖,是一点不为过的。

    荼是苦菜,一听这名字就知道味道清苦。荠是荠菜,“谁为荼苦,其甘如荠”,和苦菜比起来,荠菜都算甘甜了。初春时节,荠菜叶肥茎嫩,有独特的香味。

    苦菜和荠菜很相似,因此屈原才会把二者放在一起。“荼荠不同亩”,可见先民们很早就食用并栽培野菜了。

    《诗经》里把苦菜叫作“苦”,《唐风·采苓》云:“采苦采苦,首阳之下。”霜打后的苦菜甜,是因为为了抵抗低温,植物会把茎叶里的淀粉质转化为糖,所以古人说荼甘如荠,大约就是霜冻过的苦菜了。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:楚辞花草(贰)

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xyertdtx.html