你在用什么原则生活？
决策心理学认为，人在面临选择时，通常会采用”满意原则”，而不是“最优原则”。你在用什么原则生活？我一直在用满意原则对待我的生活。
参加熊猫书院读书活动已经快一个月了，三次学院测试，《如何阅读一本书》98分，《精力管理》96分，《拖延心理学》92分，每次考试我都没有得100分。在做测试的时候，我并没有很认真的对待，也没有想过要得100分。
采铜说，如果你想吃到好东西，你首先要有一颗”想吃到好东西的心”。拿这句话反问一下过去和现在的自己，你过去是怎么对待好东西的？
允许我捂脸偷偷去角落面壁思过一会儿，我过去从来没有想过什么是好东西，更别提有一颗想吃到好东西的心了。我在生活里从来都是差不多先生，学校读书的时候对成绩这样，社会上学Photoshp,flash时也这样，现在读书还这样。
我受什么影响？为什么用这样的原则面对选择？为什么我的标准是满意而不是最优？
用本书第一篇笔记里自省的话来回答:我迄今为止的生活态度和生活方式，都是被他人社会和自我无意识惯出来的，我从来没有用自己的思考认真的为自己主动生活。我的原则来自于他人社会的影响和自我认知的逃避。我没有为未来的自己制定一个属于我自己的原则。
现在，我要走到这个悖论的另一边，我要为自己更精进的未来制定一个属于自己的原则。从现在开始我要用“最优原则”生活。从以后熊猫书院的每周测试，我要全力以赴得100分开始。
你在用什么格局生活？
《精进》作者采铜说，一个人的目标，可以反映出一个人的格局。你有认真思考过自己的格局吗？我从来没有认真思考过自己的格局，甚至我对格局的概念都模糊不清，所以我现在要努力理解作者文章里的格局。
王家卫执导的电影《一代宗师》中对格局的阐释是：看自己，看天地，看众生。作者在这个基础上进行自己的解读，提出了四种格局。我把这四种格局的代表性人物用最近热播的《人名的名义》来对号入座一下。
零度格局：盲众（看不见）
这种格局的人没有目标和稳定的信念，随主流生活，经常被社会或他人诱导和说服，以“人生苦短”，及时行乐等流行文化所潜移默化传递的价值观为典型。
光明区区长孙连城，懒政的典型代表，当官不办事，能为人民办的事拖，不能为人民办的事拖，领导交代的事也拖，不贪不占不升职，得过且过，看不见人民的苦难和自己的前途，盲众典型之一。
山水集团财务处长刘庆祝的老婆魏彩霞 。剧中的魏彩霞明知丈夫的死有问题，还是拿了山水集团高小琴200万的封口费，却也在京州市局长赵东来的审讯下交待全部所知事实，典型的墙头草，哪边风刮的狠哪边倒，盲众典型之二。
京州市市委书记李达康的妻子欧阳菁，京州市城市银行副行长，在业内潜规则面前随大流，没有如丈夫李达康那样独善其身有自己的政冶立场，盲众典型之三。
一度格局：逐利者（看自己）
笃信丛林法则，精致或粗放的利已主义者，掌握相关的知识和技能，旨在寻求自身利益的最大化。
在《人民的名义》里，我认为逐利者可以分为两种。
第一种：在社会法冶道德范围内的逐利者。典型代表之一汉东省大路集团董事长王大路，大风厂公会主席郑西坡之子郑乾，守住商人公民底线，在法冶道德体制内用个人经验智慧闯出一片成就。
第二种：游离于社会法冶道德之外的逐利者。典型代表山水集团利益捆绑链上的一系列高官及企业家。赵立春之子赵瑞龙，汉东油气集团董事长刘新建，京州市副市长丁义珍，京州省公安厅厅长祈同伟，京州市人民检察院检察长肖钢玉，山水集团董事长高小琴，大风厂老板蔡成功等，滥用职权，违背职业操守无视法冶道德底线，以伤害人民利益和社会公平为代价追逐个人权力满足个人私欲。
由此可见，一度格局的人如果有正确的价值观，在工作生活中有自己的行为处事原则，以不伤害他人利益为前提创造自我利益最大化，这样的人就有可能在现有格局上再进一步，成为一个更优秀的人。同样的如果一度格局的人没有正确的价值观或者价值观被某些事扭曲，就会降级。如果降到以零度格局的眼光来待人做事，以伤害他人利益创造自我利益最大化，最终都会自食恶果自取灭亡。
二度格局：理念人（看天地）
追求真理或职业本身的责任和使命感，对真理或者职业相关的知识领域有深入系统的钻研。
在《人名的名义》里，我认为理念人也可以分为两种。
第一种：坚持信念追求真理守住本心的代表。前京州反贪局局长陈海，后京州反贪局局长候亮平，中纪委某办公室副主任钟小艾，京州市公安局局长赵东来，京州反贪局处长陆亦可，汉东省人民检察院纪检组长京州吕梁，汉东省人民检察院院长季昌明。
第二种：在坚持信念追求真理路上堕落开倒车的代表。汉东省委副书记兼京州政法委书记高育良。
由此可见，如果一个人的格局在现实社会的粹练下始终如一坚如磐石，就终会朝下一个格局迈进。但如果一个人的格局不坚定，被现实社会阴影黑暗腐蚀，就会给自己和他人带来灾难性后果。
三度格局：至善之人（看众生）
以改良社会，增进人类的福址为最高目标，对他人有很强的同理心，认为个人应该对整个社会负责，应该努力改善世界。
在《人名的名义》里，我认为至善之人也可以分为两种。
第一种：原汉东省人民检察院前常务副检察长陈岩石，现任汉东省委书记沙瑞金，现任汉东省纪委书记田国富，省委常委京州市市长李达康，后京州纪委书纪易学习等，始终站在人民的立场做事，正本清源，克已奉公，谋求更强大国家复兴的开拓者。
第二种：前京州省委书记现副国级干部赵立春，一边为人民服务一边以权谋私，一边践行高尚格局一边以溺爱之名大开权力之门放纵爱子无限膨胀一度格局，最终自食恶果自取灭亡的降格者。
由此可见，如果三度格局的人始终保持向上的格局，就会为他人和社会带来的更多的福址和贡献，如果三度格局的人在此格局上停滞不前或自降格局，就会给社会和他人带来的沉重的苦难和伤害。
从分析《人民的名义》里的格局观来看，每个人都是从零度格局开始起步的，只是有的人停滞不前，有的人走到一半自降格局，有的人始终如一一路前行。你选择的方向，决定你未来的成就。
最差不过原地踏步，谁想在当前格局上倒退一步？但《人名的名义》里就有降格者，我们的生活中应该也有很多这样的降格者。你降格了你知道吗？突然意识到，即使是格局，我们也要经常反思，这样我们才能在发现自己降格时及时校正，即使不能成为更好的自己，那也不要变成更糟的自己。
我把自己按照作者归纳的格局观对号入座，发现我应该处于一度格局第一种人之间，那么问题来了，我现在在原有格局里原地踏步吗？我的格局在不自知的下降吗？我想过在现有格局上再进一步吗？
之前因为没有思考所以就没有发现，现在发现了思考了，我的答案是我不想在原有格局里原地踏步，我想在现有格局上再进一步，我想成为那个更好的自己，为这世界展现一个更好的自我。
原来向前跨一步这么简单，有时只需一个契机，某个瞬间的顿悟，你就会发现你跟从前不一样了。
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