成事 | 蓄气与留力

“凡行兵须蓄不竭之气，留有余之力。”这是《曾文正公嘉言钞 • 家书》中很值得思忖的一则嘉言，其关键词即在于“蓄气”和“留力”，且如此“气”“力”的蓄有也不仅在“行兵”——行军打仗上，而是具有普遍性的价值、作用和意义。

首先，“蓄不竭之气”都包括什么或怎样的“气”？我觉得，志气是要首要的。因为，即便好好生活的“力气”都容易衰落，更不用说有力度、有志气地做人成事了。故而，志气乃为非凡人生之帅。勇气该是在志气之后必须蓄养之气，唯此才能迎难而上，一往无前。锐气乃是必须蓄养的第三种关键之气，这是一种具有“杀伤为”的精气神，缺乏之，前进或攀登的力量就会大减。我主张，“蓄不竭之气”就贵在志气、勇气、锐气三者，这是人生变革、人生创造和人生创新发展最不能缺少的三种重大气慨。

“留有余之力”呢？很显然，战斗力是不言而喻的，也是第一位的必须。但要细分之，这就要明确短兵相接的迅捷战斗力和耐久的持续战斗力，亦即能速胜，也能持久战的战斗力，前者属于“刚”，后者属于“柔”，刚柔互用，一向为曾公所主张和倡导。不仅能战斗，更能智谋的战胜。因而，在战斗力之上还有一个战胜力问题。无论行军打仗还是和平时期的做事成事，战斗力都是基本的，战胜力才是关键的。所以，作为个人做事成事更要深入地拷问自己的战胜力问题。我琢磨，曾公的“留有余之力”的要害就在于战胜力。

人生与“行兵”在一般规律性上是相通的。朋友，在人生途程中，您都是怎样“蓄不竭之气，留有余之力”的呢？