不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
习得天道的人,不出门就能推知天下事。不从窗户往外看,就能领悟大自然运行的法则。领悟了法则的人,越是追行的远,领悟的越少。因此,那些领悟了大道的人,不用走太远就能得到他想要的,不用亲自看见就能明晓事理,不刻意的去追求某些不切实际的就能学有所成。
所以啊,我们在没有领悟大道之前,就要脚踏实地的去学习,在没有达到“不出门而知天下事”的境界前,就要少一些功利性的目的,不追求不切实际的,才会学有所成。
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
习得天道的人,不出门就能推知天下事。不从窗户往外看,就能领悟大自然运行的法则。领悟了法则的人,越是追行的远,领悟的越少。因此,那些领悟了大道的人,不用走太远就能得到他想要的,不用亲自看见就能明晓事理,不刻意的去追求某些不切实际的就能学有所成。
所以啊,我们在没有领悟大道之前,就要脚踏实地的去学习,在没有达到“不出门而知天下事”的境界前,就要少一些功利性的目的,不追求不切实际的,才会学有所成。
本文标题:《道德经》 第四十七章
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