毗沙府号古于阗,葱岭千盘积翠连。
大乘西来留法显,重源东下问张骞。
渔人秋采河边玉,战马春耕陇上田。
今日六城歌舞地,唐家风雨汉家烟。
于阗,一块蕴金藏玉,宜农宜牧的热土,位于神圣的昆仑山北麓。著名歌舞之乡、瓜果之乡、美玉之邦、丝绸之路上的绢都。佛教传说建立于阗国的人是被阿育王抛弃的王子,他被汉王菩萨收为义子,长大后西奔,建于阗国。当时,印度大臣也被驱逐。一天他俩相遇,为争夺领土两人即将开战,多闻天和吉祥天女前来化解他们的矛盾。后来,耶舍和汉王的义子分别在白玉河的上下游居住,而中游则为中原、印度臣民共居。
于阗是我国佛教入传的必经之地。深受佛教影响,于阗国也是一个崇尚佛教的国度。与塔里木盆地北部流行的洞窟寺不同是,于阗的寺院主要是平地垒砌。寺院中心设瘁堵波,四周有院墙环绕,在院墙与瘁堵波之间形成右旋礼拜的回廊,在回廊内装饰壁画和塑像。于阗画派独成一绝,大小尉迟便是画派中杰出的代表人物。他们将独具魅力的西域绘画新技法带到长安,长安的著名佛寺中,一些规模较大的壁画,都出自于尉迟乙僧(小尉迟)的笔下。他的画,涉及的题材广泛,内容丰富。菩萨、人物、外国、山水、功德、花鸟样样都有,既有宗教画,还有很多的世俗画,一个个形象,都以他非常熟悉的于阗人物,或者于阗自然风物为原型,驾轻就熟,一气呵成,栩栩如生,活灵活现。每当他画完一幅壁画,必有很多王公贵族、平民百姓蜂拥而来,观摩礼拜。一时间,于阗画派独特传神的绘画风格,使他的大名,很快誉满了长安。
相传,古代于阗国的玉河畔,居住着技艺绝伦的老石匠和他的徒弟。在60岁生日那天,老石匠在玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成一个漂亮的玉美人。看着自己雕出来的玉美人,老石匠情不自禁地说:“我要是有这样一个孩子该多好啊!”话刚说完,玉美人竟然真的变成了一个活泼可爱的姑娘,认老石匠做父亲。老石匠非常高兴,给这个女儿取名为塔什古丽。
后来,老石匠去世了,塔什古丽与父亲的徒弟——小石匠相依为命,渐渐产生了爱情。可是,当地有一个恶霸,无意中见到了塔什古丽,对美貌的塔什古丽升起淫欲。他趁小石匠外出,抢走塔什古丽,逼迫塔什古丽成亲。塔什古丽坚决不从。恶霸强占不成,恼羞成怒,用刀砍塔什古丽。一刀下去,塔什古丽身上蹦出耀眼的火花,点燃了恶霸的家。恶霸和他的帮凶在大火中被烧死了。塔什古丽自己化成一股白烟,向玉石的故乡昆仑山飞去,一路上,她的身体里撒下了许多小石子,化为后人找玉的矿苗。
当地人在讲起这个传说时,还会以一句谚语做总结:“宁做高山上的白玉,勿做巴依堂上的地毯。”于阗玉,纯洁、高贵的象征。夹生在海拔3500米至5000米高的昆仑山山岩中,经长期风化剥解为大小不等的碎块,崩落在山坡上。每年5~8月份,昆仑山上的雪水融化以及下雨产生流水,就会将这些碎料冲刷入河水之中。经过河水的冲刷以及河底砂石的磨砺,这些玉石就会被打磨成上等的于阗玉。
当彩云般明亮、流水般柔软的丝绸,由中原进入了西域,西域各国的街市摇晃了,宫廷沸腾了。于是,有钱的大臣们炫耀地穿着丝绸的衣服上朝了。但是,当时汉朝严禁将蚕虫、桑苗和丝绸的织造技术外传。偌大个西域,没有一个人知道养蚕、缫丝的技术。因此,丝绸的价格相当昂贵,做一身朝服要用整整50只羊来换取。于是于阗国王派使臣向汉武帝求婚。汉武帝很高兴,把历城王刘和的女儿嫁给于阗王。这位没有留下姓名的公主带着蚕虫和桑苗以及养蚕、种桑、织布的各种工匠出嫁到了于阗,从此,于阗国开始有了自己生产的丝绸。之后,传遍了整个西域,乃至世界各地。
从西汉初尉迟氏建立于阗国,历经汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、13个世纪的王国最后和喀喇汗王朝发生战争,不久战败,于阗国就此消亡。
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