夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身

风和日丽 ，大海一望无际，平静如镜，海面在阳光的照射下熠熠闪光。一只灰色的海鸥在海面缓缓飞行着， 心事重重 。

良辰美景如此被辜负，大海不由心生惋惜，柔声问到:“亲爱哒，今天这是怎么了？”原来它们是闺蜜。

“我想离开家乡，去大学学习，然后报效国家，服务社会，为人民做有益的事情，可是我又舍不得离开家，舍不得丢下父母， 那样太不孝顺了。这可怎么办呀？” 海鸥悠悠地答。

大海闻言，海面也暗淡了下来，它暗暗替闺蜜着急:“是啊 ，百善孝为先，如此丢开父母真是大不孝啊 ！这可如何是好 ？”只是为了不增加闺蜜的烦恼，它并没有说出来 。

远处的大山却听到了它们的对话，他扬声说道:”真正的孝，并不是守着父母，你们还记得《孝经》中的话吗——’ 始于事亲，中于事君，终于立身。'整天守在父母旁边，那只是没有鸿鹄之志的燕雀， 并不是真正的孝！真正的孝是修炼，要建功立业，要完善自己。 “

大山的话，让海鸥和大海立刻豁然开朗，它们齐声对着大山道谢 。大山朗声笑起来:“不客气啊，真正的孝，志在四方！”它的声音铿锵有力 ，令人精神振奋 。

海鸥终于解开了心结，它高兴起来了。一会儿在海面上低低掠过，用翅膀温柔地抚摸着大海的秀发， 一会儿又直直冲向高空 ，潇洒地朗声大笑。

大海见好朋友开心起来了，它也心情舒畅了，不时翻起大海浪，追逐着海鸥嬉戏。海鸥一个不留神，就会被“大雨倾盆”，不由气得猛击大海:”打你个坏东西、打你个坏东西！”

它们欢乐打闹的情景逗得智慧的大山“哈哈哈”大笑，满山的树木“哗哗哗”作响，欢乐四溢……

《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，十三经之一。它以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想，主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。

现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。分别阐述了孝的主旨、规定了不同地位的人的孝道标准、强调了孝的地位和作用、圣明的君王如何以孝治天下以及如何用孝道教化百姓、孝子应如何孝敬父母、孝为什么是重要的、孝为什么是最高的、孝道与扬名后世的关系、父母有了过错孝子应该怎么办、孝道与神明的关系、孝子与事君 的关系、父母去世孝子应该怎么办，非常系统而详细。

“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”这句话来源于《孝经》第一章 ，这一章开宗明义，是全部孝经的纲领。它的意思是:“所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成修身。”

我认为一生的孝道可分成三个阶段：

第一阶段是尽心尽力事奉双亲、孝敬父母，要有耐心、爱心和恭敬之心 ，这也就是我们老百姓平常意义上所说的孝。

第二阶段是增长自己的才干，服务于社会，为国家尽忠。必须恪尽职责、清正廉洁、努力奉献。这一阶段对父母要报喜不报忧，取得了成绩积极向父母汇报，让他们开心。遇到了困难挫折， 尽量自己克服、消化，不要让父母知道，以免他们担心 。

第三阶段则是检查自己的身体，反思自己的人格道德。如果有偏差，必须努力修正 ，直到达到了没有损害、也没有缺陷的目标，才是立身，才是完成了孝道的终极目标。而且由于我们努力奉献 ，为世人做下有益之事之后 ，世人在褒扬我们的同时，我们的父母也得到了光耀，这才是终极大孝。

所以，“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身”！