还要继续“谈虎色变”吗？

还要继续“谈虎色变”吗？

大年初二，关于宁波一动物园老虎伤人事件的一则手机视频可谓是刷爆了网络，事态结局：咬人老虎被击毙，受伤游客被送往医院抢救无效死亡。

根据网民们的不同观点基本分为三方，一方是，同情被老虎咬伤的游客，指责动物园管理不善。另一方是，你又不是武松，干嘛要去挑逗老虎，no zuo no die 。

立场不同，当然说法也会不同，没有必要争论谁对谁错，重点是我们能否从老虎伤人事件中汲取、领悟一些人生的智慧。每个人在自己的生活中都会有脑袋发热的那一刻，很容易犯一些低级错误，乃至于产生悲剧。

好了，我们先分析一下这俩类人的观点，第一类人是站在道德的制高点来鸟瞰的，这只老虎简直是该死，动物园里的老虎是不能咬人的；这只老虎的确死了，但被它咬的人也要抢救无效而死亡。动物园的管理到底有没有问题我们不得而知（这是监管部门的工作），动物园当然是有责任的，老虎是由动物园管理的。

但第三方，动物园管理方也发布了自己的声音：

还要继续“谈虎色变”吗？

第二类人的观点，是多问了几个为什么，动物园那么多游客，为什么就偏偏是你被老虎拖进去咬死了，你自己给了老虎接近咬你的机会，狭路相逢勇者胜，但你忘了自己不是武松，赤手空拳如何打虎。

综合三方的声音，我们其实也能推测出一点端倪，事出必有因，佛家也讲因果。如果他没有去触发那一个潜在危险的因子，那他就站在安全红线的远处，他来动物园游览就只是完成一个观赏动物行为。

但他触发了那个潜在危险的因子，不被老虎咬到就成了一个纯粹的概率事件了，运气占了很大成分，好运就是躲过一劫，厄运就是被老虎咬；你看，被咬和没被咬就五五开了。

老虎为什么会咬人？首先老虎是野兽，野兽的世界里只有血腥残暴的“弱肉强食”法则，这是自然法则，也是它们的基因遗传所致。我们不要试图站在人性的角度来看野兽，感觉老虎一身美丽的花纹皮毛很好看，挑逗一下它，找点好玩的乐趣。

即便是在野生动物园，老虎出没的区域也是它们的领地，人一旦进入老虎的领地被其发现，它就认为你是它的威胁，会把你当作猎物来对待。不要以为动物园里饲养的老虎就是乖乖虎，老虎是从来没有像狗一样被人类驯化过的，就算是动物园里喂养老虎的伙食很好，它依然是野兽，有兽性大发的一面。

还要继续“谈虎色变”吗？

从一个更高维度来看，在哺乳动物统治地球后，老虎的祖先大约在300万年前出现，人类祖先大约在350万年前出现，这俩个物种在时间的推移中一直再进化，人类统治地球以后，老虎的数量一直在下降，到现在已经成为野生濒危物种。

老虎本应是百兽之王，按道理来说存活率应该比较高，但智人出现后，对工具的不断发明和创造使得我们人类在捕猎时候胜算率越来越高，老虎、狮子、狼这类凶猛的野兽也逃不过猎枪实弹的点射。在极高经济价值的诱惑下，老虎全身是宝，猎杀一只老虎可以赚一笔丰厚的收入。

由于人类的猎杀和野外栖息地碎片化，虎成为珍稀濒危物种，被列为《华盛顿公约》CITES 附录Ⅰ级保护动物，《世界自然保护联盟》（IUCN）红色目录濒危动物。2016年调查显示，全球野生虎的数量为3890只。

人性中的贪婪永无止境，即便是有动物保护法和各类动物保护协会组织机构，但非法猎杀老虎的地下交易一直存在；另一方保护濒危物种的行动也没有停止，我们虽然刚开始建了很多动物园，目的是要保护它们不被猎杀。

同时又有声音说，养这么多大型野兽也不能产生经济价值，饲养管理支出费用常年下来就要花去很多，干脆卖门票对外开放，变成一个旅游景点，白花花的银子就会日日流入。

于是乎，每一个城市的动物园都开始以盈利为目的的商业运作，扩大规模，增加动物种类，哪一个动物园要是没有老虎、狮子这类凶猛的野兽，都不意思说自己的城市动物园。

最终演变成了我们以牺牲动物的自由来满足我们自己贪婪的享受欲望，买张门票就是为了去看看失去自由的动物们痛苦的一面，观赏的同时随手扔一些你吃的食物就以为那是对它的馈赠和关爱？你扔一块面包给老虎，就觉得自己很自豪，但你知道老虎要的是什么吗？

它感兴趣的是野生的血肉动物，它和你不同，它吃的是生猛鲜活的动物，而你吃的是煮熟的食物。起初，各地的动物园都是把这些大型野兽关在铁笼子里的，但由于活动空间小，没有现成的野外自然条件，这些老虎、狮子就很容易得各种疾病而死去，动物园的经济损失也在增加。

还有就是观赏动物的人看得不过瘾，远远地隔着铁丝网的笼子往往看到的就是老虎睡着的样子，要么就是老虎趴在地上的样子。一些城市公共动物园就不打算经营引入资本搞深度开发，模仿国外的野生动物园模式，将老虎从笼子解放出来，给它们模拟的野外自然环境。

还要继续“谈虎色变”吗？

这下就好了，老虎的天性得到解放，动物园投放的食物大多都是生鸡肉和杂碎牛羊肉。好久没有猎杀过活体动物的老虎一旦在自己的领地发现移动的猎物怎么会放过呢？这是老虎的本性，在自然生态系统里是很正常的事情。

就像我们自己肚子饿了，是不是也想找到特别喜欢的美食大快朵颐一番，只是我们和老虎处在自然界生物链的不同生态位上，人类是最高级别的，有主宰所有野生动物的能力。越来越多的野生动物园出现终于可以满足我们近距离观看和体会野生动物的生活世界。

总以为自己自驾游经过它们身边也是最安全的，其实当我们一次次穿越它们自己的领地时，有没有想过它们的感受，当然没有，也不会去想，我们毕竟是地球的统治者。

联想一下，如果在未来时代的某一天，人工智能经过不断的算法迭代而进化出了比我们人类更高级的新物种，那么有一天，那些更高级的新物种会不会像我们来对待现在的野生动物一样来对待我们自己，这的确是一个值得思考的问题。

所以，我觉得即便我们人类比其他动物高级，但我们也不应该自我标榜，地球毕竟不是我们人类自己的，只是它暂时让我们做它的领主而已，恐龙也做过地球的领主大约1.65亿年就灭绝了，我们的祖先远古人类出现距今也只有350万年多而已，我们人类的未来依然布满了各种不确定性。

现在人们在都市化进程中的确是越来越少遇见野生动物了，想近距离的看看不同种类的动物只能去动物园，见到老虎、狮子、狼等野兽，最好不要展现自己的好奇心，你在它们眼中就是移动的猎物。

千万不要犯“人心不足蛇吞象的”头脑短路模式，你毕竟不是老虎，你也理解不了老虎的世界，敬而远之，文明观赏它们是最基本的原则。不要以你看到的马戏团乖乖虎的错觉去试图检验动物园的老虎，老虎这枚百兽之王的称号是在残酷血腥的丛林法则中用实战经验获来的。

即便你是短跑健将和健身达人，那也和老虎处在一个差距较大的量级上，猎杀目标是老虎经过上万年进化而来的生存绝技，而我们最强的就是人有智慧。不要把人性中贪婪的一面带到你休闲游乐的动物园，老虎看看就够了，不要还想着摸摸它的头，毕竟它不是猫，你也不是武松。

毕竟我们是有智慧的人吖，多脑补一下自己对野兽的科学认知，才不至于头脑发热而落得个羊入虎口的险境后才发现为时已晚。我们人类文明的发展也在不断地挤压老虎、狮子、狼等野兽的生存空间。保护濒危野生动物已是人类达成的共识，世界各国都有或多或少的野生动物保护区，这也是人类自我反省后作出的一种善举吧。

我们人类聪明的生物学家确实发现了自然生态系统平衡的重要性，每一种野生动物生存的生态位都有自己存在的价值，食物链的构成就是一个自我调节的生态平衡，老虎处在自然界中食物链的顶端，但人类是它间接的天敌。

还要继续“谈虎色变”吗？

我们把老虎列为濒危物种的保护对象，也是我们真正意识到了生态系统平衡对我们人类的生存发展是有益的。

举个例子，在澳洲人的文化里，最为邪恶的动物不是大灰狼，更不是狮子、老虎，而是在外人看来活泼可爱的野兔。19世纪中叶开始，澳洲人民前后持续了近百年的惊心动魄的"人兔之战"。野兔是澳洲的外来物种，在这块没有天敌的辽阔土地上，野兔真的是进入了天堂，不断地繁殖再繁殖。

由于兔子在澳洲泛滥成灾，澳大利亚的农业和畜牧业蒙受了巨大损失。当从牧草的消耗量来看，100亿只兔子所吃的牧草就相当于10亿只羊的放养量。这对于被称为"骑在羊背上的国家"的澳大利亚来说，所蒙受的经济损失实在难以估量。

另外，由于兔子天生善于打洞，它们在土质疏松的牧场和农场下挖的洞穴深达1.5米，不但牛羊常会陷入洞中，更严重的是，农田下大量的洞穴会使得农业机械无法开展作业。甚至早在1881年，澳大利亚的一些农场就因此而被迫放弃。

你看看，这是人类历史上一次最大的生态悲剧，别看这么弱小的的野兔，要是没有它的天敌，会给人类自身生存发展造成严重的影响。

其实早在2000多年前，我们中国道家的智慧圣人老子就已经阐述过人与自然生态之间的平衡关系。老子在《道德经》中明确指出，这个世界存在着四象：道、天、地、人。

其中道是天地万物存在、生成、衍化、发展的根源与无形之手。（也就是大自然的整个生态系统背后运行的客观规律，我们现代科学研究对其已经有了比较全面深刻的知识体系支撑，像地理学、生物学、化学、物理学、数学、天文学等）。

万物皆由道而存，因道而灭（就像百兽之王的老虎也只有20年左右的寿命）。而天、地、人则代表世间纷繁多杂的物象。古人将这三者合称三才。最后老子把这个未知世界所衍化的四象融合打磨，而悟出了人与自然和谐相处的一条处世法则，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。