文 | 壹默了然 图 | 网络
据说，一个人如何看待自己的处境，是一个哲学问题。
又有朋友说，哲学不是学出来的，是思考出来的。你看，你经常听的陈绮贞就是学哲学出身的，她的《鱼》就很有哲学腔。
于是哲学外行的我信了，为了让自己头脑清楚点，前几年开始有意识地读点哲学书。
扫盲读物为英国大才子阿兰·德波顿的《哲学的慰籍》，和清华哲学女博士哲不解的《不疯魔不哲学》，前者介绍了西方哲学史上六位哲学家，后者介绍了最著名的二十余位哲学家的生平传记和代表哲学思想。
理性世界自有它的稳定和乐趣，这两本书的优势是文风足够轻松幽默，语言足够简单生动，至少可以让没有哲学基础的你读得下去。
很喜欢阿兰·德波顿对哲学的描述：哲学的任务就是帮助我们解读自己弄不清楚的痛苦与欲望的脉搏，从而让我们摈弃错误的方案，制定的幸福的计划。
同时也喜欢他对最好的书的定义：能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西。
当然，你也可以走正统的路子，看看著名入门读物《苏菲的世界》，及经典的罗素《西方哲学史》、柏拉图《理想国》、尼采《查拉图斯特拉如是说》之类的。然而我自己也并没有好好看过这几本。
扫盲后，又找来叔本华的几本书看，比如《人生的智慧》、《作为意志和表象的世界》，前者也是很容易读懂的，后者需要费一番脑力。
然而，人总要读些难读的东西，这才是严格意义上的阅读。如果一个人总是只看自己看得懂的书，等于是重温一遍已知的东西，何以进步。
无知者无畏，冲着一句“人，诗意地栖居”，找来海德格尔的《存在与时间》，以为作者很诗与远方，结果被自己蠢哭了。真是比文学天书《尤利西斯》还难读，翻了半天，内心是崩溃的。
你知道它是字字珠玑，每个字你也都认识，但组合在一起你就是接近不了，融不进去，真是尴尬了。
晦涩难懂的海德格尔就这样被压箱底了。
最近，朋友推荐了一本复旦大学郜元宝教授特为一般读者撰译的《人，诗意地栖居：超译海德格尔》，是一本提纲式的存在主义哲学入门书，原稿是他做博士论文时随手摘译以备以备使用的材料，所以非常简约。
作者从海德格尔大量著作中精选160余条语段翻译整理而来，分为“存在的真理”、“思想的任务”、“语言是存在的家”、“人，诗意地安居”、“技术和人的命运”五个部分，另附三篇重要论文。大致勾勒出海氏思想的轮廓与话题中心，有助于读者更好地接近原著，进入海德格尔极富魅力的、邈无涯际的精神王国。
喝一碗鸡汤，只能维持两三日。而建立在理性和思辨基础上的认识世界的方式，可以给我们更深更持续的慰藉。
人的一生都在不停地寻找人生的意义，如果你曾感到过迷茫，那么你可以试着翻开这本书，也许你并不能直接从中得到答案，然而或许你可以得到寻找答案的方法。
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