天宝四载（745年），是中国文学史上一个特别的年份（至少是中国诗歌史上）。这一年，杜甫三次来到李白所居的东鲁，两人一同出游，被后世称为“仙圣之会”。春天，他们一起“行歌泗水春”（杜甫《寄李十二白二十二韵》）；夏末，他们一起到齐州（今济南）找李邕玩儿；到了秋天，杜甫又来了。
这一次，两人在东鲁各地闲逛，李白还拉着杜甫到一个姓范的隐士家做客，为此杜甫专门写了首诗，叫《与李十二白同寻范十隐居》。唐人习惯以家族排行相称，杜甫口中的这个“李十二白”，正是李白。诗是这样写的：
李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁与讨莼羹？
不愿论簪笏，悠悠沧海情。
杜甫在诗中只用了寥寥几笔来写访友的事，重点写的是他和李白的兄弟情谊。“余亦东蒙客、怜君如弟兄”、“醉眠秋共被，携手日同行”“不愿论簪笏，悠悠沧海情”等诗句，千载之后读来，仍然是十分真挚动人。天下的朋友，能像杜甫对李白这样一往情深的，真不多见！
幸运的是，平生诗作“十丧八九”的李白，也写了首诗来纪念此事，而且流传了下来。 这首诗题目很长，叫《寻鲁城北范居士，失道落苍耳中，见范置酒摘苍耳作》，全诗如下：
雁度秋色远，日静无云时。
客心不自得，浩漫将何之？
忽忆范野人，闲园养幽姿。
茫然起逸兴，但恐行来迟。
城壕失往路，马首迷荒陂。
不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
入门且一笑，把臂君为谁。
酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
他筵不下箸，此席忘朝饥。
酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
还倾四五酌，自咏猛虎词。
近作十日欢，远为千载期。
风流自簸荡，谑浪偏相宜。
酣来上马去，却笑高阳池。
李白写自己和“客人”闲来无事，骑上马去找“范野人”，因为太匆忙了，半道迷了路，一不小心钻进苍耳丛中了，结果衣服上粘满了苍耳, 抖拂不去，对此李白给了一个很有趣的说法，叫“不惜翠云裘，遂为苍耳欺”。然后到了范家，一边兴致勃勃地喝酒唱歌，一边摘着苍耳，又和主人约定“十日欢”，可最后说话不算话，酒足饭饱后照样上马飞奔而去……
这首诗写得极其风趣、旷达，是典型的李白风格。可问题是，全诗一百多字，除了一个“客”字外，哪里还有杜甫的半点影子？
杜甫先生，会不会有点“小尴尬”啊？试想一下，如果你和朋友一块出去游玩，事后都写了游记，你通篇都在写你和朋友好得怎么怎么的，而人家的游记里根本就没提你，你是啥心情呢？ 将两首诗对比来读，足见李杜在个性及情趣上的差异真不是一般大，有点意思！ 但是，你可千万别说李白对杜甫的情谊不真不诚。不是谁都能跟李白做朋友的。除了他一生的至交元丹丘，你见过李白和谁一年三次同游过？人老李就这性格，有什么法子呢？！
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