《论语》述而篇为之不厌，诲人不倦

今天继续学习《论语》述而篇，上一章学习了“丘也幸，苟有过，人必知之。”接下来看看孔子是怎样诲人不倦的！

原文：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

译文：孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当呢？不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦的做，教会别人也从来不感到疲惫，是可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到做不来的。”

赏析：在这一章当中再次提到了“抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”其实“学而不厌，会人不倦”在之前孔子就已经提到过了，在此处再次提起，其实大致意思是一样的。

只是她自认没说起圣与仁，他自己还不敢当，但是他会一直朝着这个方向去努力的做，而且同时他还不会感到疲倦的去教诲别人。这就是圣人的与众不同之处。

但是这也是孔子的发自内心之言。仁与不仁最根本在于好学与不好学，那么当然了，学不能够仅仅的停留在口头上，一定要行动起来，所以说行动力很重要。

因此说前面我们提到的学而不厌，和今天所提到的为之不厌是相互关联的，只有学而不厌，才能够为之不厌！

原文：子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祗。’”子曰：“丘之祷久矣。”

译文：孔子病情非常严重，子路向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事儿吗？（能管用吗？）”子路说：“有的。《诔》文上说：‘为您向天地神灵祈祷。’”孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”

赏析：孔子得了重病以后，子路就天天为他祈祷，希望他的老师能够快点好起来。可是孔子对子路的做法并没有表示反对。而且说自己已经祈祷很久了。

我们普通人看过之后一定会认为，孔子这不也是一个迷信天地神灵的人吗？他自己还去做祈祷呢！

也有人说，你看他自己做了那么久的祷告，病情不还是没有好转吗？其实他自己也是对鬼神持有怀疑态度的吧！

其实孔子自己却认为，因为他平时的言行举止并没有什么过错可言，所以有什么可祷告的呢？只是尽人事听天命罢了！

祷告对他能有什么作用呢？其实孔子本人对这些是无所谓的，对于鬼神来说他并没有什么怀疑，也没有什么信任，这就更加表现出了孔子对生死和疾病泰然处之的乐观态度。

我们一路学过来，不难看出孔子一贯的言论，他至始至终都是相信人的尊严和仁道的力量的，“尽人事而听天命”就好，他其实根本就不相信祈祷天神地祗就可以治病的。

就像在现实生活中一样，有很多人是相信鬼神的，但是绝大多数的人是不相信的，我自己本人是从来不相信鬼神的！

好了今天就学到这里，我是至善至柔，如果愿意可以陪伴你一起成长，加入简书会员，来和我们一起学习，一起开心的玩耍吧！