佛是什么?是父母,是长辈。还是博爱芸芸众生的智者。佛没有说,我却感佛其实是觉悟,是开启解开迷途的的觉者。
不赞佛的美,只因佛未在意相的执着。
佛陀住世,也只不过同世人一样。日常的生活,简而单纯的修行。用人世的法则,来引导众生,顿悟觉明智慧。一言一行即佛法,在众生中也是凡夫中的觉者。以身传教,才是佛陀拯救世间的极乐。众生的苦不在于求佛,而在于心中的极乐。像佛陀一样生活,办事的便是佛,是身在佛心,佛便是众生。
修大乘佛法,是济世脱离苦难。自渡渡尽众的境界。佛没有告诉众生如何渡世,只有佛经,像法在人间传播。以已身渡尽世间苦难的人,难道不佛。这身心早已是佛,却不懂佛在何处。不住于执于佛相者,以己身为众生解除困惑,疾病,指引脱离苦海的便是佛,是住在世间的未来佛。
以己之心,远离尘世者。佛又如何渡尽世间苦厄。只为自己得渡者,小乘佛法者。虽渡世人,但必凡夫大众所得,何时度尽天下苦,世人觉悟。
佛没有众生相,只为众生渡尽苦厄。世间的法相,何为佛,何为魔。一念觉悟是佛,一念贪痴是魔。佛与魔是什么?是众生心智的觉与迷,觉者不住世间诸多贪恋,万相,利世还住世间一切污浊。迷者,贪恋世间享乐为真,生出贪惧痴,而不自觉。前者已觉,不受因果轮回,清净圆满自我。后者,坠入私念,幻境。世世轮回,逃不出因果。佛又能如何?只因世人妄想执着。
做智慧的觉者,佛只是老师,教导着众生下的学者。传援智慧的经典,众生只是学生。听从佛的教诲,自己渡自己的觉悟,解脱。佛陀在又何尝不是以身援法,完整走完人生,最后涅盘极乐。
心由幻象,身居其外。似真似假,众生不明境遇,名为入境。其实不是身在境中,而是境在身中。心由贪慎痴迷所幻化的梦境,又非梦境,怎么生起真实现实的我的真心。什么都没有,醒来便是觉悟。像这人世间的众生,哪一个不是在做自己的梦,为了梦不惜坠入轮回,可谁又能离开这梦境。执着于内心的束缚,放任光明的眷恋,无时无刻不再由念生,由念灭。空不是无有,只是藏杂念太多,让这佛性掩盖而己。找回自己的本心,便是觉悟,是佛。
是空性为无,还是无中有空。这空空的如同房子,里面一尘不染,没有住进灰尘,也没有跑去空气。但房子依然存在,哪么空性的东西哪去了?众生又何尝不是房子,欲望掩盖房子里的空性,到处是牵拌不断念生,怎么看清本来的面目。所以空不是无,也不是有,是自已的心,念念不断的性,性空了,念断了,众生也看得清楚了,空性当然无了,没什么执着,牵挂了,也就没有了。这便是空,是性,觉悟也就不远了。
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