佛是什么？是父母，是长辈。还是博爱芸芸众生的智者。佛没有说，我却感佛其实是觉悟，是开启解开迷途的的觉者。
不赞佛的美，只因佛未在意相的执着。
佛陀住世，也只不过同世人一样。日常的生活，简而单纯的修行。用人世的法则，来引导众生，顿悟觉明智慧。一言一行即佛法，在众生中也是凡夫中的觉者。以身传教，才是佛陀拯救世间的极乐。众生的苦不在于求佛，而在于心中的极乐。像佛陀一样生活，办事的便是佛，是身在佛心，佛便是众生。
修大乘佛法，是济世脱离苦难。自渡渡尽众的境界。佛没有告诉众生如何渡世，只有佛经，像法在人间传播。以已身渡尽世间苦难的人，难道不佛。这身心早已是佛，却不懂佛在何处。不住于执于佛相者，以己身为众生解除困惑，疾病，指引脱离苦海的便是佛，是住在世间的未来佛。
以己之心，远离尘世者。佛又如何渡尽世间苦厄。只为自己得渡者，小乘佛法者。虽渡世人，但必凡夫大众所得，何时度尽天下苦，世人觉悟。
佛没有众生相，只为众生渡尽苦厄。世间的法相，何为佛，何为魔。一念觉悟是佛，一念贪痴是魔。佛与魔是什么？是众生心智的觉与迷，觉者不住世间诸多贪恋，万相，利世还住世间一切污浊。迷者，贪恋世间享乐为真，生出贪惧痴，而不自觉。前者已觉，不受因果轮回，清净圆满自我。后者，坠入私念，幻境。世世轮回，逃不出因果。佛又能如何？只因世人妄想执着。
做智慧的觉者，佛只是老师，教导着众生下的学者。传援智慧的经典，众生只是学生。听从佛的教诲，自己渡自己的觉悟，解脱。佛陀在又何尝不是以身援法，完整走完人生，最后涅盘极乐。
心由幻象，身居其外。似真似假，众生不明境遇，名为入境。其实不是身在境中，而是境在身中。心由贪慎痴迷所幻化的梦境，又非梦境，怎么生起真实现实的我的真心。什么都没有，醒来便是觉悟。像这人世间的众生，哪一个不是在做自己的梦，为了梦不惜坠入轮回，可谁又能离开这梦境。执着于内心的束缚，放任光明的眷恋，无时无刻不再由念生，由念灭。空不是无有，只是藏杂念太多，让这佛性掩盖而己。找回自己的本心，便是觉悟，是佛。
是空性为无，还是无中有空。这空空的如同房子，里面一尘不染，没有住进灰尘，也没有跑去空气。但房子依然存在，哪么空性的东西哪去了？众生又何尝不是房子，欲望掩盖房子里的空性，到处是牵拌不断念生，怎么看清本来的面目。所以空不是无，也不是有，是自已的心，念念不断的性，性空了，念断了，众生也看得清楚了，空性当然无了，没什么执着，牵挂了，也就没有了。这便是空，是性，觉悟也就不远了。
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