佛陀大传五十七
皆仁法师
菩萨降伏了魔王波旬之后，继续在菩提树下安坐。他从一开始的离欲恶有觉有观，到离生喜乐进入初禅，然后内静一心灭觉观，由定生喜乐进入二禅，进而离喜受住于舍，有念有想身受乐而进入第三禅，最后离忧喜舍苦乐、念清净进入第四禅。
菩萨住于正定的时候，他的心清净光明，没有丝毫尘埃，远离一切随烦恼，柔软调和而没有丝毫动摇。
到了初夜时分，菩萨得智得明，摄持一心，得到了天眼通。
菩萨立刻用天眼观察一切众生，眼观众生从此处死亡而从彼处出生，随业往生处处，菩萨一一了知。
有些众生因身语意而造作恶业，诽谤圣贤，由邪见业故，当此生终结时，就投生到恶趣之中。
还有众生因身语意造作善业，由正见业故，当此生终结时，投生天上。
而菩萨在中夜时分，摄持一心，证得忆念过去宿命之智，可以遍观过去生中自己和他人的种种事迹，不但一世二世，十世、百世、千世、万世、亿世、百亿世、千亿世，乃至过去无量劫之前的种种事情，都一一了知。无论是众生的住处、姓名、容貌、所食饮食、苦乐、出生、死亡。如是种种事情，无论是自己的或是他人的，菩萨都一一了知。
菩萨静静思惟：“一切众生都住于生老病死恶趣之中不能觉悟，应该怎样才能令他们知道生死的边际呢？”
然后菩萨依十二因缘，而探知无明的根由，然后尽苦集灭道之理。
在后夜时分明星出现的时候，菩萨对佛陀所应知、所应得、所应悟、所应见、所应证，通通了知，一念相应慧证阿耨多罗三藐三菩提，成等正觉，具足三明。
在空中默默关注菩萨的无量天子们见菩萨示现成就佛道，欢喜不已，纷纷说道：“我们应该散香花供养如来！”
这时，有一位天子，他曾经见过过去的世尊成正觉时的情景，连忙说道：“各位再等一等，如来将要示现瑞相，因为往昔诸佛在成就正觉时都会显现瑞相的。”
如来知道天子们的想法，于是上升到七多罗树高的空中，如过去诸佛成佛时一样，说出了以下的偈颂：
“烦恼悉已断，
诸漏皆空竭，
更不复受生，
是名尽苦际。”
天子们见此情景，心生欢喜，立刻用种种芳香微妙的天花散在佛上作为供养。只见天花纷纷扬扬地落下，直至齐膝高才停下。
这时，如来远离了无明暗覆和爱见罗网；令烦恼之河干竭；拔除毒刺；解开了种种缠缚；摧坏魔幢建立法幢；善于安处众生，为众生授记；观察众生的根性，知道他们的症结所在；作为大医王布施甘露法药，让众生都能得到解脱，直至安于涅槃寂静之中；令众生住于如来藏中，解脱烦恼束缚而进入智慧之城，同诸如来清净法界。
一切诸佛见释迦如来成道，都出声赞叹道：“善哉，善哉！”然后用宝盖覆盖在释迦如来之上，而这十方而来的宝盖最后合成一顶宝盖，覆盖了十方三千大千世界。
在宝盖上发出了微妙无比的光明，这光明之网遍照无量无边世界。
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