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佛陀说：众生皆苦。东方文明一个典型特征是，只求意象不求定量。“众生皆苦”是一段意象极强，非常容易刺激个人情感的话语，当你念出这句话时，很容易衍生出一阵悲从心来之苦。事实上在意象之下，其实存在着很多难以忽略的差异。我和王思聪都是众生，但我和王思聪的苦性质是否一样，亦或我们所受之苦在量级上是否一样？很多东方式的思维论证会站在一个更高的角度刻意消弭现实中存在的显著差别，例如我一米七，姚明两米一，两人身高存在不可弥合的显著差别，但要在思想或辩证上把这些差距消除掉也不是难事，你只要站在埃菲尔铁塔上看站在地上的我和姚明就都会变成两个没有任何高度的点，于是差距也就消失了。
如果脚踏实地，实事求是的讲，我和姚明的身高差距，以及我和王思聪所受的人生之苦，显然是不一样的。《安娜.卡列尼娜》有一句经典的话，幸福的人都是一样的，不幸的人却各自有不同的不幸。我不是很同意这句话，不幸的人其实有很多相通的不幸，相比于姚明，很多跟我一样的人享有相同的不幸，那就是“矮”，相比于杨洋，很多跟我一样的人享有相同的不幸，那就是“丑”，相比于王思聪，更多的人跟我享有同样的不幸，那就是“穷”。
人生之苦，在佛学的宏大视觉看，在定性上是一样的，但如果从实实在在的现实角度看，在定量上完全不同。显然我与王思聪的人生之苦在量级上不一样，但回归到个人身上，我觉得每个人都有属于自己的苦要吃，逃不掉，避不了，关键在于吃相和吃法上有显著的高低之别。
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最近在吴军老师的专栏里，讲到一个让我感悟颇深的’众生皆苦‘之象。在几十年前的北京，那时还没有改革开放，中国经济还没有起飞，人们还处于物质匮乏阶段。那时北方冬天只有两种蔬菜，大白菜和土豆。要吃白菜那就得在深秋初冬一次把一年的买够，一家大约要买三五百斤，很多家庭要挖一个地窖存储够吃一个冬天的白菜。如果没来得及买，要么冬天没菜吃，要么得花四五倍价格在蔬菜店买，这样每个月就得多花20元，那时一个家庭的月收入不过百来块钱，20块对绝大多数家庭而言无法负担。而排队买菜时节是在冬天，你必须在刺骨的寒风中排队半天，然后借一辆三轮车把菜拉回去，有时你得连续排两三次，喝几次西北风，你才能够把一冬天的菜买够，在寒风中瑟瑟发抖的滋味可不好受。
当时是80年代初，中国逐步进入市场化，因此会有一些大胆的“倒爷”收入比一般家庭多出不少。有一些胆子大的民营企业家，业务特别忙，工作压力很大，但是他们从不花时间去排队买大白菜，都是到店里花几倍价格买新鲜的。这些身处市场竞争中心的民营企业家，每天比别人多工作两三小时，一个月能比大家多收入一百块，但这个钱远比吃白菜花掉的多得多。
众生皆苦，但倒爷吃的苦与平头百姓吃的苦决然不同。人的一生要吃的苦，量上少不了，问题是吃苦的质则大不一样。你要不像’倒爷‘们那样，努力工作，在竞争力的培育和发展上吃尽苦头，多挣钱，爬上价值高地，从而让自己在日常生活上的艰苦少一些。要么逃避竞争，在个人能力和职业生涯的发展上随遇而安，但是你得在寒风刺骨的冬天排队买大白菜，在生存资源的竞争上耗费心力，吃尽苦头。由此人生吃苦绝对跑不了，你要不就顶住压力，自我鞭挞，在食物链的层级上向上攀岩，这一段路程绝对是风餐露宿，积毁销骨，但一旦你爬上了，你和你的爱人都可以免除匮乏的恐惧；当然你完全可以免除自我提升之苦，不攀爬直接躺在地上很蛮舒服，大部分人都缺乏冒险改善自己生活的意愿，但你不得不在“寒风中排队买大白菜”，你得为孩子的教育吃苦，为父母的看病吃苦，生活中各种隐隐约约的苦头总是不断的砸到你头上。
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低质量吃苦一大原因在于没有意识到“众争勿往，众利勿为”。众争指的是很多人去争夺的东西，众利就是很多人想要获取的利益，造成这种局面最主要的原因就是门槛低。从经济学上看，价值的大小取决于稀缺性，亚当斯密在写《国富论》时始终搞不懂一件事，空气对人的生存如此重要，人不呼吸，超过几分钟就得死，然而钻石几乎没有任何实用价值，既不能吃也不能穿，有没有对人的生存都毫无影响，然而现实是钻石及其昂贵，空气却一文不值，本质原因在于钻石非常稀缺，而空气却能大量供给，稀缺性导致高价值。因此要想获取一种高价值，你就得利用另一种高价值来交换，在上面例子中，大白菜具备稀缺性，金钱也具备稀缺性，于是金钱就容易换取大白菜。
如果你没有掌握具备稀缺性的东西，那么你要获得高价值，就必须重复堆积大量低价值以便换取相应的高价值。私营老板相对于排队买大白菜的人而言，单位时间的价值不一样，老板单位时间创造的价值高，这些价值转换成等额金钱，然后利用钱就能轻而易举的买到新鲜的大白菜。排队的人单位时间价值低，因此你必须用大量的低价值时间堆积起来，也就是你得排很久的队，在这个过程中忍受煎熬才能换得大白菜。老板殚精竭虑为生意事业的发展煎熬，这是一种苦，普通人冒着严寒排一整天的队也是一种苦，这就是众生皆苦，但显然两种性质的苦完全不同，吃苦所获得的回报也不同。
之所以“众争勿往，众利勿为”，是因为我们要避免依靠大量的低价值堆积来换取等额回报。很多人都能做的事，显然就没有多大价值，很多人都能争夺的利益，那么蛋糕就很容易被摊薄，你去这些领域争，那么你就很难得到有实在价值的利益。众争和众利是一种苦，这种苦是因为你在价值洼地里与人争夺导致多败具伤而换回丁点利益。攀登价值高地，往上爬的过程异常辛苦，你得忍受很多挫折和失败，但一旦爬上去后，你发现高地硕果累累，而且无人跟你争夺，由此你回报就会很高。因此众生皆苦，但苦的性质和后果不一样。那些排队买大白菜的人，很多都是在机关事业单位中干着简单轻松的活，准时上班，提早下班，工作显然不如私营老板苦，但讲到生活，显然就比老板苦多了。
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个人价值，取决于自身技能的稀缺性。端茶递水，跑腿复印，这些毫无技术含量的工作，几乎所有人都能做，掌握这些技能几乎不费吹灰之力，但是你靠这些技能能混多少饭吃呢。听我一个朋友讲，海口有一家事业单位叫建筑研究院，一个有编制的职位会有很多人抢，这个职位啥事不干，就专门站在复印件旁，给人复印文件，该职位月薪两三千，在海口房价已经涨到两三万每平的今天，无需多想就能知道干这种活能过上什么水平的日子，再加上有这么多人挣这个职位，不难想象干这活的人，工资绝没有上涨的空间。所以确实是众生皆苦，但有一部分人，是不是苦得活该呢？这就是加入“众争”的下场。
一旦把握“众争勿往，众利勿为”，选择人生道路时，一定要选那些人少难走的路。人活于世，好资源永远是稀少的，大房子贵而少，学区房贵而少，美女帅哥也一样贵而少，你要获取好东西，不去争那是不可能的，问题在于你要选定争的格局和层次。格局和层次高，做起来难度大，但回报高；格局和层次低，做起来难度小，但回报几近于无，你想想看，上面说到干给别人复印文件这活的人，工作好干，但生活中那些美好的事物能跟他发生关系吗。
一件事很多人都觉得好，很可能认识不够深刻，视野上存在盲点，因为会忽略一些关键因素，等意识到问题所在时，往往是大半辈子已经过去，再改也就来不及了。那些追求安稳但附加值低的工作的人，在这个快速变化的时代，你只要稍微落后，很快你就会跟时代脱节。我们现在有很多高价值领域，例如人工智能，区块链，大数据，物联网，写作等，进入这些高回报的价值领域需要很高的知识门槛和很强的学习能力，很多跟我同等学力，毕业后去事业单位过安稳日子的人，用于整日沉湎于事务性流程化工作，学习能力几乎荒废，于是这些高价值高回报领域跟他们再无瓜葛，那些富得流油，充满无限机遇的领域，你只能看不能摸，这不是一种巨大的悲哀吗。
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老祖宗有句话：日中则移，水满则溢，月盈则亏，这是自然界的必然规律。一句话总结就是否极泰来，任何事情一旦过头了，那么它的性质就会发生转变，很多人都觉得有利可图的事情，那肯定不值得去干，因为它早已没有利润空间。用脚趾头想想就知道，发财的肯定是少数人，于是多数人都去挣，或多数人都能做的事情，是绝对发不了财的。所以巴菲特才说别人恐惧我贪婪，别人贪婪我恐惧，在选择发展方向时，一定要避开那些一群人一窝蜂涌向的地方。因此那些一大堆人去挣的职业，例如公务员，事业单位等铁饭碗，对那些不甘平庸，有志于做出一番事业的人，不应觊觎。而对那些难度大，门槛高，风险强的行业，例如人工智能，区块链，大数据，这些领域尚未充分成熟，技术难度大，能干的人少，因此机会也更多，心怀志向的人就应该向这些城门口发起冲击。
过去十几年中国创业者有一种怪现象，一旦美国出现某种新型商业模式后，这边就一窝蜂的群起抄袭。还记得十年前，那时美国兴起了一个团购公司叫Groupon，由于其商业模式清晰，而且进入门槛低，于是一大批创业者如过江之鲫，纷纷对其进行像素级拷贝，一夜之间中国从无到有，一下子出现了上千家团购公司，各种风险投资也煽风点火，加剧了业态的同质化竞争，一时间千团大战，恶性竞争频发，整个行业那点利润根本不足以养活这些团购公司，没几年团购公司大批死亡，如今只剩下美团点评。
如今风起云涌的区块链也难逃扎堆的宿命。众多区块链创业公司进行同质化业务，滥发电子货币，他们把人家的代码直接拿来，连改都不该，直接ICO，也就是发行电子货币，这些公司的本质实际上是想靠概念炒作，吸引一批妄图迅速暴富的韭菜，让他们掏钱购买那些毫无价值的电子货币，这些公司一旦拿到钱则立马跑路，留下被收割的韭菜血本无归，因此现在大量打着区块链旗号的创业公司，本质上是诈骗团伙。
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区块链技术无疑是下一个时代浪潮，但弄潮儿的做法很大程度上决定其能否登上浪潮之巅。大部分人投入某个热门领域，只不过是想投机取巧，尽快的捞一笔然后走人，于是在区块链领域，绝大多数目光狭隘之人只看到发币这种方式，因为来钱快。然而当一堆人都去发币时，那么产生的电子货币在相互冲击和挤兑下，都变成了毫无价值的数字比特，于是这些毫无深入思考能力，人云亦云的人，即使挤入一个正确的方向，他们也得不到正确的结果。区块链技术中有很多关键难题尚未解决，例如交易速度过慢，如何使用区块链构建跟着合同执行以及商品流通的基础架构等，这些领域才是区块链技术的价值高地，解决这些问题，需要你练就极为高超的技术能力以及深厚的数学理论基础，解决这些难题，需要做长期扎实的工作，要投入很多金钱和时间。
显然这些有价值但更有难度的事情，是绝大多数人不愿意做的，但恰恰是解决这些问题得到的回报才是最高的。美国有一家基于区块链技术的创业公司，在很多人忙于热火朝天的炒币时，他们不动于衷，而是扎扎实实的去改进区块链算法，由于他们在核心技术上积累了众多专利，今天这家只有十几个人的公司估值已经达到了20亿美金，这就是顺应潮流，避开众争之地，竭力向价值高地冲击所带来的巨大回报。
众争之地和众利之处，总是一个狭窄的空间里挤入一大群人，然后人与人间相互碾压致死。传说世界上最会做生意的两个民族，一个是犹太人，一个是中国人。犹太人在街道的十字路口开便利店，挣了钱；第二个犹太人就会在旁边开个加油站，也挣到了钱；第三个犹太人开一家快餐店，又挣到了钱；第四个开一家咖啡厅，同样挣到了钱。中国人做事喜欢扎堆，第一个开快餐店挣了钱，第二个同样开快餐店，于是两个人挣得钱少了些，可是第三，第四个一样开快餐店，于是大家恶性竞争，所得的利润越来越少。
当你发现一条路好走时，这条路已经不属于你。你知道好走的路，别人同样知道它好走，所有人都冲上一条道，于是所有人再也没有前进的空间，只剩下相互推挤。还是那句老话，成功的路上总是人烟稀少，只要记住一个原则，发财的总是少数人，当你站在一个选择的十字路口时，那些人少难走的路，就是你最该踏上的旅途。
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