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2020-05-08-青橄榄树-灵修日粮-诗-69

2020-05-08-青橄榄树-灵修日粮-诗-69

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-04-24 05:00 被阅读0次

    【诗69:1/36节】(大卫的诗,交与伶长。调用百合花。)神啊,求祢救我,因为众水要淹没我。我陷在深淤泥中,没有立脚之地;我到了深水中,大水漫过我身。我因呼求困乏,喉咙发干;我因等候神,眼睛失明。无故恨我的,比我头发还多;无理与我为仇、要把我剪除的,甚为强盛。我没有抢夺的,要叫我偿还。神啊,我的愚昧,祢原知道,我的罪愆不能隐瞒。万军的主耶和华啊,求祢叫那等候祢的,不要因我蒙羞;以色列的神啊,求祢叫那寻求祢的,不要因我受辱。因我为祢的缘故受了辱骂,满面羞愧。我的弟兄看我为外路人,我的同胞看我为外邦人。因我为祢的殿心里焦急,如同火烧,并且辱骂祢人的辱骂都落在我身上。我哭泣,以禁食刻苦我心,这倒算为我的羞辱。我拿麻布当衣裳,就成了他们的笑谈。坐在城门口的谈论我,酒徒也以我为歌曲。但我在悦纳的时候,向祢耶和华祈祷。神啊,求祢按祢丰盛的慈爱,凭祢拯救的诚实应允我。求祢搭救我出离淤泥,不叫我陷在其中;求祢使我脱离那些恨我的人,使我出离深水。求祢不容大水漫过我,不容深渊吞灭我,不容坑坎在我以上合口。耶和华啊,求祢应允我,因为祢的慈爱本为美好;求祢按祢丰盛的慈悲,回转眷顾我。不要掩面不顾祢的仆人,我是在急难之中,求祢速速地应允我。求祢亲近我,救赎我,求祢因我的仇敌把我赎回。祢知道我受的辱骂、欺凌、羞辱,我的敌人都在祢面前。辱骂伤破了我的心,我又满了忧愁。我指望有人体恤,却没有一个;我指望有人安慰,却找不着一个。他们拿苦胆给我当食物;我渴了,他们拿醋给我喝。愿他们的筵席在他们面前变为网罗,在他们平安的时候变为机槛。愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿祢使他们的腰常常战抖。求祢将祢的恼恨倒在他们身上;叫祢的烈怒追上他们。愿他们的住处变为荒场;愿他们的帐棚无人居住。因为祢所击打的,他们就逼迫;祢所击伤的,他们戏说他的愁苦。愿祢在他们的罪上加罪,不容他们在祢面前称义。愿他们从生命册上被涂抹,不得记录在义人之中。但我是困苦忧伤的,神啊,愿祢的救恩将我安置在高处。我要以诗歌赞美神的名,以感谢称祂为大。这便叫耶和华喜悦,胜似献牛,或是献有角有蹄的公牛。谦卑的人看见了就喜乐。寻求神的人,愿你们的心苏醒。因为耶和华听了穷乏人,不藐视被囚的人。愿天和地、洋海和其中一切的动物都赞美祂。因为神要拯救锡安,建造犹大的城邑。祂的民要在那里居住,得以为业。祂仆人的后裔要承受为业。爱祂名的人也要住在其中。


    耶稣是谁:祂是那大而可畏,聆听义人祈祷,体恤人心灵软弱,眼目遍察全地,熬炼人肺腑心肠,咒诅恶人恶行,忌邪施报的神!也是那照预言应许赐人类救赎的弥赛亚降世显明救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

    主要真理:讲述了耶和华仆人大卫被聖灵感动,在神面前倾心吐意与神相交,见证预言弥赛亚受苦,咒诅恶人恶行,赞美神荣耀的作为与救恩的成就等许多宝贵的真理信息。

    实际应用:求主基督耶稣使我藉着祈祷更多的降服在祂荣耀的面光之中,使我能摸到侍奉神的法则,明白神救赎的旨意,也藉着与祂相交,站在神真理的立场之上,作大丈夫,无愧的工人,一直到祂荣耀的降临。


    归纳纲要:一

      《论为神聖殿发之热心的祈求》

                (诗69:1/36节)

    一:论向神呼求帮助悲伤的处境

                (诗69:1/4节)

    二:论提醒神要发热心聆听祈祷

                (诗69:5/12节)

    三:论坚信神知晓苦难处罚敌人

                (诗69:12/28节)

    四:论赞美神救恩被造物都赞美

                  (诗69:29/36节)


    例题:二

      《论逼迫中仰望神怜悯得复兴》

                  (诗69:1/36节)

    一:论受困扰如汪洋仰望神慈爱

                  (诗69:1/5节)

    二:论经历羞辱的刺痛心灵孤苦

                (诗69:6/12节)

    三:论呼求神慈爱与怜悯的拯救

                (诗69:13/18节)

    四:论预言弥赛亚尝救恩的苦杯

                  (诗69:19/21节)

    五:论神面前咒诅恶人一切恶行

                  (诗69:22/28节)

    六:论内心的颂赞神喜乐的尊崇

                  (诗69:29/33节)

    七:论呼召凡有气息万众的称扬

                  (诗69:34/36节)


    例题:三

      《论拯救的神配受全地的敬拜》

                (诗69:1/36节)

    一:论经试炼落难中仰望神怜悯

                  (诗69:1/4节)

    二:论在孤苦中切切寻求神帮助

                  (诗69:5/12节)

    三:论求助神慈爱与施恩的眷顾

                  (诗69:13/21节)

    四:论神面前咒诅恶人遍地恶行

                  (诗69:22/28节)

    五:论神前献祭呼召人来敬拜主

                    (诗69:29/36节)


    例题:四

      《论耶和华神聆听义者的祈祷》

                  (诗69:1/36节)

    一:论耶和华神面前义者的苦境

                  (诗69:1/6节)

    二:论耶和华神义者受苦的原因

                  (诗69:7/12节)

    三:论耶和华神聆听义者的呼求

                  (诗69:13/18节)

    四:论耶和华知义者所受的灾殃

                  (诗69:19/21节)

    五:论耶和华义者向恶人的心愿

                  (诗69:22/28节)

    六:论耶和华义者靠神出死入生

                  (诗69:29/36节)


    例题:五

      《论义人耶和华神面前的哀鸣》

                (诗69:1/36节)

    一:论受苦者在神面前忧伤的心

                (诗69:1/12节)

    二:论避难聖所从哭泣变成祷告

                (诗69:13/18节)

    三:论预言主十字架与破碎的心

                (诗69:19/21节)

    四:论咒诅与犹大和北国的命运

                (诗69:22/28节)

    五:论赞美神义人后裔承受基业

                (诗69:29/36节)


    例题:六

      《论在神前为义受逼迫的孤愤》

                  (诗69:1/36节)

    一:论在神面前倾诉哀陈的苦況

                  (诗69:1/6节)

    二:论在神面前为义受苦的经历

                  (诗6::7:12节)

    三:论在神面前祈求拯救的心愿

                  (诗69:13/21节)

    四:论在神面前愿敌灭亡的诅咒

                  (诗69:22/28节)

    五:论在神面前蒙恩感谢的赞美

                  (诗69:29/36节)


    (诗69:1)「神啊,求祢救我,因为众水要淹没我。」人有时会面临绝境。数日来大水已逐渐涨溢,淹没低地,威胁着堤岸的房屋。然而,如今堤岸已被冲破,房屋已经倒在黄浊的水中。再过片刻,就会消失不存什么痕迹了。现在没有什么办法可阻止洪水了,水已进到房子里,且不断上涨。在我们人生的经验中,也会有这样的情形:你有所恐惧,浑身发麻,感到一阵寒意逼来,但你以为这种恐惧的事一定不会临到你身!你以为那些人物的保障如地位、金钱、富有的朋友可为你挡驾,但是这些逐一都必被扫除,水势更大更近,终于无法抗拒,淹没你身。这时你要像诗人一样求神拯救。神一定除去我们与祂中间的阻碍。我们只有完全赤露敞开,表明自己的无助。你呼求神吧!在苦痛之中,沉在罪恶的深处,洪水快要浸过你身,祂知道你的愚昧,你的罪无法在祂面前隐藏。祂必伸出右手来抓住你说:「你这小信的人哪!为什么疑惑呢?」于是我们的哭泣与眼泪变为欢乐的呼喊。我们要以歌颂赞扬神的名,也以感恩来尊崇祂,称祂为大,因为耶和华听了穷乏人,不藐视被囚的人(30,33节)(诗69:9)为神的殿;「我为祢的殿心里焦急如同火烧。」我们在生活中,常须要决定甚么是优先的事,把那事看为最重要的,一切的努力,都是要是完成那目标。大卫把神的事工放在首要的地位。当他的时候,虽然聖殿还没建成,大卫看以色列是神居住的聖所,以神的荣耀为念,不能忍受神的名被辱蒙羞。在以拉谷的阵地,大卫看见非利士的伟人歌利亚,站在那里,辱骂永生神的军队,认为是“以色列人的耻辱”(撒上17:26/30);那些持重的以色列人,却能安之若素,也许怕大卫口不择言,说出对敌人不敬的话,惹动那伟人冲过来伤人;连他的长兄以利押,也向他发怒,责备大卫骄傲和心怀恶念,是愿看热闹,不顾别人死活。约柜被掳,没有安置的适当地方,别人各顾自己,安居在舒适的家中;大卫却心如火烧,时刻念念不忘。挪伯祭司城权充聖所,一切必然是因陋就简,草率不堪,别人都想可以过得去了,可以省些钱,恐怕连祭司们也作如是想;大卫却固执认真的相信:“一切要作得尽善,一切为神的荣耀”,他真的相信有神,认为神是值得的,凡事要讨神的喜悦(撒上21:1/6)。在逃难的时候,为扫罗追逼住在洗革拉,大卫和跟随他的人,供应都发生问题,要去侵夺南地的民族,从书珥到埃及。但他不忘分别奉献归神(撒上27:8;代上22:13),积存下来。他在困难之中,仍为建殿预备。主耶稣当然知道,神不住人手所造的殿;而当祂在世的时候,宗教败坏不堪;你可以想得到,有那批教阀教棍家族在把持,殿怎会聖得了?就算是外表弄得再华丽,也不过是与官方勾结的骗局,神怎会同在,跟他们合伙,被用作招牌!但祂为了神名的荣耀,心如火烧,不能不洁净圣殿,因而暴露了聖殿真正污秽的内幕,得罪了宗教人士;以至祂被钉死在十字架上,拆毁了身体的殿,三天后复活,建立祂新的身体,就是流血所赎的教会,成为荣耀的真聖殿是神藉着祂聖灵居住的所在(约2:13/22)。但祂先付上舍命的代价。为了神的殿,“心里焦急,如同火烧”,不为自己,是最高尚属灵的理想;但不能避免受人的反对,利己的人,倒受称赞。为主受苦,同主受苦,将来也必在祂的殿里同祂荣耀。本篇及22,35,44,109等将均为受苦的诗,多次为新约所引用(如约2:17,15:25;徒1:20;罗11:9/10,15:3),预言到耶稣受难。祂陷于「众水」、「淤泥」、「深水」和「大水之中」,仇敌甚多,弟兄轻看,受人辱骂,当成笑谈,引为歌曲,受尽凌辱,无人安慰。卖祂的人果真受报,而谦卑、寻求神的人要喜乐,爱祂名的人要欢欣。哈利路亚!


    祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢奇妙的恩典与救赎的大爱,藉着聖灵启示祢宝贵的话语,也藉着诗人与祢在至高者的隐秘处相交,使我们可以得着生命的训诲,明白在凄风苦雨之中,惟有祢是我们的避难所与拯救台,祢体恤我们的软弱,要拯救我们脱离仇敌的辖制,使我们真知道祢是我们的山寨与稳妥,愿祢复兴祢的日子,像古时候一样,在这些年间显明祢的作为!也愿凡有气息的人,一切受造的万物都来尊崇祢荣耀伟大的聖名!从今时一直到,世世代代!永永远远!阿们!

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