从踩死这只蚂蚁说起

作者: 断眉先生 | 来源:发表于2019-06-27 23:26 被阅读0次

蚂蚁,是有社会习性的昆虫。

人,也是群居性动物。

有人要说了,这不是废话吗?

好,那就废话从头说起。

显然我不是要讲“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚给小和尚讲……”这样老掉牙的故事。当然,这个耍赖的故事,有太多可以发挥的余地。我很钦佩这故事的肇始者,它老套却不俗套。故事的高明之处在于没有结局,甚至让你找不到开头,不知道谁在讲,谁在听。如若不信,你也讲一个试试!

我也有个故事,从这蚂蚁说起。

这故事来的突然,实已酝酿许久。

关于人类的祖先,我们已经有太多的知识。从遥远的传说,到现在达成共识,我们走过了几千年,也进化了几千年。从部族林立到趋于统一,我们的文明史永远伴随着征伐史。

学过寥寥几页的史书,以至于我们眼中的一切,都出奇的顺利。

我们以为的大陆漂移,似乎就是猴子从一棵树跳上另一颗树,即便花果山劈成了两半,又与我何干?

我们眼中的分分合合,就是奴隶造反,成王败寇。于是,秦国自是英才辈出,天命所归;其余六国皆是昏聩无能之主,反抗不过螳臂当车。任你崇祯帝英明神武,人总有弱点,找到理由,就把你钉死在歪脖子树……

“人类的祖先是猿类,猿类的祖先是蚁类。”自以为得到了真理,我就贩卖给了小和尚,没想到他信了。因为老和尚也讲过一个同样的故事。我实在不敢想象,那个总是瞌睡的老头也能睡醒。他漫不经心,只会念经,何以开始杜撰了,连小孩子都骗。

盛怒之下,我找到了老头的时候,他正在敲木鱼。“咚”“咚”“咚”“咚”“咚”“咚”……我也想敲敲那木鱼脑袋,只是怕被扫地出门。况且,还别说,这老家伙坐在这,自带一种威严,让人不敢打扰。看着看着,恍然出了神。我似乎觉得这木鱼敲了有几千年,老头禅坐在这也有千年,只有我一个人还余着神智。只有我还看到,这衣冠不整的破庙,摇身一变,煌然化为了宫殿,老人披起了黄袍,一切都退回到了香火鼎盛的南梁。

“阿丑,今天怎么没带酒来?”老头摆弄着眉毛说道,“没有酒,我怎么给你讲故事?”

“丑你个头,再叫我小名没你酒喝。”

没想到这老头一下子就原形毕露了。想起我把他认成武帝萧衍,实在罪过。

说实话,这老头五谷不识,不过是个游手好闲之徒。独有一点,让我钦佩至今,就是他收了一个徒弟。要知道,这小子可不怎么服我,伺候他师傅却服服帖帖,让人挑不出毛病。这老家伙到底有什么魔力呢?偶然我会怀疑他是个不动神色的隐士,像武侠小说里面讲的,掌握着什么天大的秘密。

“无事不登三宝殿,说吧,今天来……”老头又露出那玩世不恭的痞气。这与年龄不符的戏谑,总让我气不打一处来。

“你不好好念经,骗起小孩来了。”

“你说我那爱徒么?”

“对!”

“我讲的,都是佛祖说过。”

“佛经里也有蚂蚁么?”抢过他手中的木鱼,我继续说道,“今天我踩死了一只蚂蚁。”

“哦……”老头低头在找着什么。

这在我看来,却是质问得逞了。

“我确实说过……”

“什么邻居,是祖先。你不要避重就轻。”

“什么祖先啊,我给智了讲的就是邻居。蚂蚁是人类的邻居嘛。””你也是我的邻居,大家和和气气的多好。中午还不让人睡觉。”老和尚似乎有些委屈。

“那一定是智了这家伙骗我,我就说嘛,你嘴里吐不出象牙。”“你也就只能讲讲那烂掉牙的故事。”

“我的故事不好吗?怎么说也是原创吧,天下就这一个。”

“行了行了,我也不想打击你。”“把他叫过来对质好了,我知道,他一向不服我的……”

……

“死小子半天不见人,躲那玩泥巴也不过来见你叔叔?”

“阿丑叔叔好!”

“算了,我已经习惯了。”“还记得上次我给你讲的故事吗?”

“嗯……”

“那是你师父说的?”

“我忘了。师父好像说过。”

“行了,真相大白了。”我有些得意地伸了伸懒腰。

“你们师徒两人果然是一对活宝。”“一个老糊涂,一个小糊涂。”我将木鱼还给了老头,还特意多拍了两下。

从前有座山,山上有座庙,庙里有个……

“师傅,你看!”“蚂蚁都爬到佛祖脸上了,我去拿扫帚。”

“住手,我们两个全靠它过活,别弄坏了。”

“师傅,前天我回家,看到蚂蚁爬到我爸灵前。”“我爷台上也有,字都看不清了。”

“智了,刚才师傅是不是让你丢脸了。”

“不,不,他算什么叔叔啊。”“什么蚂蚁是人类的祖先,还装神秘嘞!”

“你叔叔他没错。”

“明明就是朋友啊,我不管。”“蚂蚁每天都陪我玩。”“你看我爷、我爸,在灵堂里一句话也不和我说。”

“不能怪他们,他们也很想你。”“智了,你不是还有师傅吗?”

“嗯,师傅最好了!”“师傅,别人都说我爸、我爷死了。”“什么是死啊,就是在房间放两块木头吗?”“我看他们都不用吃饭,我也想那样。”

“唉,命苦啊!”“你爸你爷都是……”

——

圣旨到,同天寺方丈接旨。

“智了,快跪下!”

“……”

“谢主隆恩!”

——

“师傅,他们是什么人啊?”

“他们是来送钱的。”“这庙要大修,有一批和尚要进来。”

“不要,我只想和师傅在一起。”

“乖,这是圣上的旨意。”“况且你爹你爷都是为了皇帝打仗的,我们都得听皇帝的。”

“他们都是打仗死的?”

“对,打仗哪能不死人啊。”

“那我以后也要打仗”“我们的钱都是皇帝给的,我要报答皇帝。”

“蠢孩子,你哪都别去,师傅在会有你饭吃。”

“可师傅也会死啊,我听阿丑叔叔说,人老了就会死。”“他经常说你老不死,怪不得你那么开心。”“我以后也这样叫吧,您能不走吗?”

“唉……”

小寺庙里“咚”“咚”依旧,建康城内香火鼎盛。三十年前,南方大地迎来了它的第三个王。曾经的云梦泽,文治武功之下,成了佛国,僧侣匍行,庙宇林立。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”耳熟能详的诗句,道不尽的梦中王朝。曾看过一个纪录片,说的是南梁时期文化鼎盛,佛教犹然。可是市井之中,更多的是饥寒交迫。萧衍想将这世界建成天堂,却险些落成地狱。身死国灭后,非但如云的寺庙,连同那数不清的典籍也遭受了浩劫。

我们常赞叹蚂蚁的勤劳,倡扬蚂蚁的“组织”。更美其名曰,“改革的红利”。然而国家的富强,终是为人民谋福祉。一切不为利民的政策,只会成为少数人的“红利”。千里之堤,成于蚁民,溃于蚁民。

(这也算毛概学习的成果,“又红又专”,将就着看吧!

日更有好处,也有诸如此类的坏处。)

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