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思考 |《中国哲学简史》:关于性本善的认知误区

思考 |《中国哲学简史》:关于性本善的认知误区

作者: 观星河 | 来源:发表于2023-08-10 21:05 被阅读0次

说起来儒家学说,我们都知道孔子围绕“仁”,“义”,“利”谈了很多,主张人们应该“推己及人”,应当毫不考虑自己的利益,但是孔子并没有解释为什么每个人应该这样做。

孟子就尝试着回答了这个问题,并建立了性本善的学说,这也让孟子赢得了极大的声望。关于孟子的“性本善”学说,我们从小就有固定的认知,那就是人生下来就是善良的,甚至是天真无邪,没有一丝丝恶意的。

然而,孟子只是认为人性内有种种善良的成分,并不是说每个人生下来就是圣人。而且孟子也承认人刚生下来时候也还有一些其他的成分,这些成分如果不加以控制就会变为恶,只不过他认为这些恶的成分是人和动物共有的成分,代表着人的生命也具有“动物”的方面,严格的说,这些恶的成分不应该被看作“人”性的部分。

所以孟子的性本善学说,更多的是强调人的本性中就带有“四端”,即儒家极其强调的仁、义、礼、智,这些品德如果没有受到外界环境的强加影响,都会从内部自然发展而表现出来。而且孟子认为这“四端”也正是人区别于禽兽的地方。

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