✍ 钱钟书＝“痴傻”顽童+幽默大师+雄辩圣手+活体图书馆

他是童心未泯的文学巨擘！

钱钟书的《围城》

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

这句是杨绛在《围城》电视剧片头题词，大概无人不知无人不晓。《围城》自问世以来，多次再版，至今仍被很多书迷喜欢。关于《围城》的各种研究也方兴未艾。

翻看重读《围城》，也许因为年过三十，阅历渐丰，竟读出些以前没有的况味。

1.《围城》主题的哲理意蕴

这部小说写于1944年，是钟书先生困顿于上海沦陷区时“锱铢积累”而成，这对《围城》题旨和书名的确定有重要影响。

作为钱钟书唯一一部长篇小说，《围城》看似平淡的故事里，充满了对社会现实的无奈和痛恨。 与同时代的其他小说不同，《围城》的背景描写并未被用来体现人物行动的直接原因。相反，小说中人物的生活与思想与其所处的时代氛围呈现出巨大的反差。

《围城》通过社会、历史角度和人物心理角度和种种矛盾组合，塑造了中西文化合流中所产生的价格蜕变，描写人物在现实生活和民族时代精神上的龃龉。

《围城》具有强烈的对社会现实讽刺意义。方鸿渐接受过高等教育，也想着有一番作为。却跳不出虚荣的心理，买了一张“克莱登大学”的假文凭。又怕此事被露出马脚，处处小心翼翼的矛盾心理。作者对方鸿渐此举不屑，通过赵门楣之口说其“无用”。

钟书先生揭示的现实矛盾在当今社会仍具有时代意义。现在留学海外的人中，也不乏有浑水摸鱼之辈，从所谓的“野鸡大学”中混张文凭，回国后招摇过市，自欺欺人。

钱钟书“悲剧的悲剧”这一概念，融于《围城》的形象血肉刻画上。《围城》提示出方鸿渐等人的中国知识分子，带着玩世的态度处世，又怯懦又有点良知，既想跟其他人一起捞到点好处，又清高地放不下面子，嫌弃别人“受马屁的容量，是没有底的”，又懊恼“老实人吃亏”——这样的性格，注定了方鸿渐求全而委屈的一面。人性中的“围城心境”由此彰显——外面的人起进来，里面的人想出去。

2.钱氏语言：

俏皮的幽默、机智的讽刺

《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说，但它又充满浓郁的喜剧成分。小说的语言相当幽默与俏皮，有很强烈的讽刺性，让人在掩卷大笑之余，陷入深思。 其在运用语言时，广泛使用的比喻手法，并且其比喻往往出其不意、令人惊叹，乃比喻之灵魂。

《围城》的语言以其丰富的比喻手法的运用，蕴涵作者创作的最大特色：讽刺与幽默。在机智俏皮、嬉笑怒骂中，成就旷世美文。《围城》堪称中国现代文学史上讽刺小说的典范。

摘录几段读书笔记：

“狗为着所求水里肉骨头的影子，才丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。”（方鸿渐直言赵辛楣“真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。”）

“那天晚上，大家睡熟了还觉得饿，仿佛饿宣告独立，具体化，跟身子分开的。” “饿”是生理上感觉，这里把“饿”写成“宣告独立”，

这不仅把抽象的“饿”形象化，具体化，拟人化，还把“饿”的程度独立为一个个体，在你的面前，挥不去赶不走，让你恼，让你无奈。

“三闾大学校长高松年是位老科学家。这‘老字的位置非常为难，可以形容科学，也可以形容科学家。不幸的是，科学家和科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。将来国语文法发展完备，总有一天可以明白地分开‘老的科学家和‘老科学的家，或者说‘科学老家和‘老科学家。现在还早的很呢，不妨笼统称呼。”

这一段议论，读后使人深感作者的渊博、聪慧、幽默，发出会心的微笑。

纵观全书，这样的比喻，俯拾皆是。极具幽默和讽刺意味。

“痴傻”逗趣钱钟书

“他纳闷儿的是，一条好汉只能在一本书里称雄。关公若进了《说唐》，他的青龙偃月刀只有八十斤重，怎敌得李元霸的那一对八百斤重的锤头子；李元霸若进了《西游记》，怎敌得过孙行者的一万三千斤的金箍棒(我们在牛津时，他和我讲哪条好汉使哪种兵器，重多少斤，历历如数家珍)。妙的是他能把各件兵器的斤两记得烂熟，却连阿拉伯数字的1、2、3都不认识。”

杨绛回忆录中的记趣。钱钟书的“痴”气，在杨绛看来，是难能可贵的纯真童稚。

我想到《阿甘正传》里的甘，学校的测试中甘智商低于平均，以至于校长拒绝他入学，并且到处同学欺负。但在甘入伍后，教官称甘为“一等兵、智商160”。

可见，“痴气”的表象后面，是大智大才。就像钱钟书，以数学15分的成绩进入清华，而他的文学和英文却轻而易举地稳居第一！ ……

钱钟书和杨绛在特殊时期未能幸免于难，然而钱钟书不以为意，那艰难困苦里，他选择读，没有书，就反刍自己的笔记。 钱钟书从不与人争，人性他已经看得太过清楚。此生，他只做痴傻的自己。

杨绛说：“我们的阅读面很广。所以，人心惶惶时，我们并不惶惶然。” 世间再无钱钟书。但他又何尝走远过？