“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。
我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长。
我愿顺流而下，找寻她的方向，却见依稀仿佛，她在水的中央。
我愿逆流而上，与她轻言细语，无奈前有险滩，道路曲折无已。
我愿顺流而下，找寻她的踪迹，却见仿佛依稀，她在水中伫立。”
每当听到这首《在水一方》，我总是能陶醉在歌词和旋律中。想来自己很俗气，却也能体会这种心意的。
然而当我们追溯这首歌的原来意境时，却不似那么真切。
亦真亦幻之梦间，寻找秋日的一泓初阳。似乎那稍斜的温暖，笼罩在一片白色的潋滟之中。这时只需要躺在小船上，听着轻轻的浪，泊泊敲击船舷的声音就好。
那凄美的一切都是带着一丝单薄的草木香气，让你回到白色的墙壁，翠色的窗棂，以及那个带着一丝书卷味道的清晨。
直到她在你面前，无论是在做什么，采一朵小花，让小狗在她的脚边追逐，或者是用手指捻着发梢思考，或读一本诗集，或听一首乐曲。
总之她就是最美好的。让粗矿的，还是狂野的，甚至是冷漠的你懂的什么是浪漫。
琼瑶女士在给这首歌写歌词的时候，那种心境是直男们体会不了的。但男人的浪漫未必就要像《蒹葭》中的水道一样蜿蜒曲折，千回百转。
因为我们总是能知道自己中意的那个‘伊人’，宛在水中央。
或者你曾经也遇到过让你觉得纷繁的情境，或者你曾经也注视过让你觉得炫目的场景，或者你曾经也听到过让你觉得躁动的杂音。
但这首诗，只用‘蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。’这十六个字。
一把就能将你拽到作者的宁静之中，然后让你为了你心里的那个‘伊人’，‘溯洄从之’、‘溯游从之’。
哪怕‘道阻且长’，亦或是‘道阻且跻’，更甚者‘道阻且右’。
总之，她！总在你心湾的中央。
所以男人们，不是不浪漫，也不是只看脸。
他们并不是不知道自己到底爱的是什么，只是‘乱花渐欲迷人眼’。他们早已经忘记了应该寻找什么样的‘伊人’。
但相信我，那个他们惦记的，绝不是姑娘中最美的那个。因为哪怕是身边的女孩儿如此标志，他总能在自己的心上人身上，找到更美好的气质。
而那追寻恋人的感觉，正如诗中第一段被压的正巧的韵脚，并不是跳脱的少女，一晃便不知踪迹了。
反而是亭亭玉立的淑女一般，中规中矩之中又有灵动的调皮。
‘苍’、‘霜’、‘人’、‘方’，四句里压三个‘ang’韵，正是‘江阳辙’。给人以一种不明朗且稳定的感觉。
而后面又稳定的用‘长’、‘央’两字，一再明确第一段落中的韵。吟者朗朗上口，如同歌曲。
而诗中的意境也带领读者寻觅在一片白色芦苇与清澈水晕之中。给那在水一方的伊人，也添上了神秘朦胧的色彩。
‘溯洄’与‘溯游’带来寻找的紧张与盼望，好似只要再努努力，那‘伊人’便可以出现在眼前一般。
直到整段的最后一句，依旧落在了整段的韵上。这就如同音乐中导音与主音的关系，提示回归而最终回归。
而在诗中第二段和第三段中，将‘江阳辙’进行了改变，甚至有一些破格。不但增加了关于场景的描述，而且还将音调变高了一些。
从‘ang’边做‘yi’韵之后，在‘萋’、‘晞’、‘跻’、‘坻’这四个韵脚之中加了一个‘湄（mei）’，给人带来了一种忽然。
但懂得歌唱的人，自然明白。在歌曲之中变调了，演唱的音高也会跟着变。而在变调之后，演唱的发声位置也会发生变化。那么适合这个发声位置上的‘字’和所能发出的韵也不一样。
而在意境上，第二段也出现了一些转变。甚至用‘萋萋’这样的词语，将本来就似梦似真的画面变得更加朦胧了。
思考一下，这片水域到底是更加衰飒了，还是更加华丽了？到底是草木茂盛的真实，还是云行弥漫的朦胧？
而随着诗歌到达了第三段，那心中的人便越来越靠近了。诗词中的韵也就更加放飞自我，彻底沦陷于混沌。
眼看‘伊人’在前，谁还管那些有的没的！
‘采采’与‘萋萋’略有不同，不但描述了水边芦苇的繁盛，更是提示了它们的华丽与多貌。
‘涘’这个字很有趣，在释义之中，说是发‘si’，但后面标注从‘矣’韵，想来当年这个字读起来，应该也是押韵的。
而且在位置关系的表达上，又比‘晞’更近一些。仿若那‘伊人’也看到了我们，慢慢的从‘水的那一方’走到了‘水草交接的地方’，最终来到了‘水边’，与我们相见。
而当我们经历了‘长’（形容道路漫长）、绕过了‘跻’（形容难以攀登）、来到了最后的‘右’（形容道路迂回曲折）。这里也算的上是整条水道上最难以渡过的。
那‘伊人’也明白我们焦急的心情，似化作仙子，来到了水中之‘沚’。
玉足轻踏湿泥，裙脚略露冰肌。颌首低眉寻路，跨步避险且宜。
如见西子浣纱，又似飞天飘逸。秦王驾临此处，愿作遁世范蠡。
整首《蒹葭》描绘了生动细腻的景象，比此篇开头时所写的那首歌词更加富有想象空间，视野也更加广博。
不拘泥于男女之间的小情小爱，你把‘伊人’当做爱人也好，当做朋友也好，当做亲人也好。它都是可以被接受的。
而在‘秦风’之中，这首也体现了当时秦地之人含蓄而内敛的情感表达方式。
将此首留给后来者，体会其中曼妙之味。
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