某年春末，我决定换一个地方生活，于是来到一座靠近海洋的城市。我租了一套小房子，百米开外就是大海。
我的房子位于小区的北端，从窗台望下去，就能看见小区的大门。
大门那儿有三处固定的标志物：一群打麻将的人；一块无来由落于此处的庞大石头；一个弱智青年。
这青年名叫小山，看上去二十五六岁，也可能已三十出头———神清涣散的人不易判断其年龄。
小山徘徊于二三十米的范围中，春夏秋冬，日复一日，
他不会说话，脸上常挂着笑，有人经过，他就大喊“哈哎”，似乎是打招呼。
当他佝偻着身子“哈哎”的时候，那些经过的人有三种反应：看向他笑笑；视而不见，充耳不闻；恶狠狠地骂一句傻子。
我透过窗户看见过小山的母亲，一个质朴无华的女人，她端碗追着小山喂饭，踮脚尖送到儿子口中。
有一回，几个老年妇女聚集闲聊，小山朝她们“哈”“哈”，她们其中的一位鄙夷地说道“傻子！”然后又扭过头去对同伴说“你们说说，这样的傻子活着干啥！”
这话十分响亮，不远处的麻将选手们闻声看向这边，那老女人得意得摇头晃脑。
当然这个冒犯的行为引起更大的骚动。
老妇人们骂骂咧咧地走开了。
这一幕在我眼前展开，我想，是不是有这样一类人，他们心底藏着一个深潭，恶意随时由此涌出？即便遇见的人并没有妨碍他们。
在海边城市居住了一年之后，我回到家乡。许是对小山印象深刻，我有时会想起他，还有那些总是扑向鼻翼的海水的腥味。在家乡，我惊讶地发现方圆十里，见过的以及听说的智障人士也有几例。
一位诗人将自己比作稻田中的稗子，一种跟水稻相似、农夫势必除之的杂草。那诗人天生残疾。
赛斯理论认为，世间万有，皆具存在价值。水稻有水稻的价值，稗子有稗子的价值，一切万有并存，是为了完成一种庞大的平衡。
虽然在惯常的认知中，稗子一无是处。我是认同这个理论的。这个理论看看自然界就能明白。
像小山这样的人，他们的存在也是为了完成庞大的平衡吧，所以，处于优越地位的水稻们，为什么不能宽以待之，少些恶意呢？
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