原文：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大居下，柔弱居上。
通解：人在活着的时候身躯是柔软灵活的，死亡之后身躯就会变得僵硬了。草木在有生机时是柔弱脆软的，丧失生机时也就变得枯槁了。透过这些自然现象明白坚强是趋向死亡的，柔弱是趋向生机的。所以老子说树木粗壮了就会遭受砍伐戓摧折，用兵去逞强就会遭受挫折或灭亡。强大到极点的事物是处于下降状态的，柔弱的事物是处于上升状态的。
注：从自然现象中得出结论应用于相似事件是人类最便捿的学习方法。然而物极必反这个极点在哪儿？能不能控制事物与事件的某些因素使它暂不趋向这个极点，或加速趋向这个极点，戓掌握这个极点使它完成质变才是辩证的具体应用。这也是类象学习所触摸不到的地方。所以本章中的存在和转换其实是因条件而存在与转换的，而非理所当然地转换。柔弱变强，强大变弱都是有其内在条件的，研究和运用这些条件才是关键。
原文：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。...
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本文标题：意译道德经第七十六章
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