生养孩子的行为是大自然给人类的初始设定，既是初始设定，道法自然，人类到了生育年龄繁衍后代就是顺其自然的事，生了孩子就要养，养到孩子能独立生存为止，这也是初始设定，人类就算没有文明文化，依然会遵循这个设定，否则人类在尚未产生文明文化之前就灭绝了，由此可见生养孩子行为本身和文明文化无关，这一点从其他动物身上就能得到印证。
对于除人之外的动物来说，生养后代都是一件极其自然的事，尽管有好事者拿着乌鸦反哺羊羔跪乳来教育人类的后代，但乌鸦和羊羊并不知道居然做了人类的榜样，它们不过是在顺应自然繁衍后代而已，人类本来也是这些顺应自然的动物中的一员，自从人类有了文明，有了文化，有了名叫儒家的文化，一切都不一样了。
生养孩子再也不是道法自然的自然之举，成了对孩子的恩赐，再也不是繁衍后代的本能之举，升级成了无私奉献的大爱。
其实父母们生养孩子无论是传宗接代、养儿防老还是打成孝子，目的都是为了他们自身利益的考虑，把孩子当作达成自己某种目的工具，和无私奉献没啥关系，比较之下倒是那些道法自然的动物们更无私。
尤其是用棍棒让孩子孝顺的人更是私心满满，为了孩子能顺应自己的意志对孩子施暴（身体的和语言的），却说是为孩子好。
何为恩情？施惠人给受惠人的好处；父母的养育能不能称之为恩情，该由孩子来判断。这道理很简单，既然恩情是给人好处，你给的是不是好处，得由接受者说了算。
父母给予孩子的生命能不能称之为恩情，要看孩子对自己生命的态度，当孩子感到自己的生命是宝贵的是有价值的，自然是恩；相反当他在你的棍棒下觉得生命是痛苦是负担，是不堪忍受的折磨，这恩又从何谈起？
你的给予能不能称之为恩，还要看你对这给予的态度，如果你时刻惦记着回报，生怕自己这给予的举动做得不划算，吃亏了，这就变成了生意，可以叫存钱，叫投资，叫下注，叫什么都行就是不合适叫恩情。
生孩子是自愿，养孩子是责任，这本来是父母们完全的个人行为，却要求孩子承认这是对他的大恩大德，要求孩子偿还这大恩大德，这种行为起码不符合现代社会的契约精神，既不合情也不合理。文化一定要这么认定显得很霸道。
亲情本来是人类最美好的感情之一，孩子本来可以对父母的养育报以满满的感恩之情，这同样是大自然给人类的设定，孩子自带希望满足父母的基因就是最好的证明；前提是父母对孩子的养育是出于无条件的爱，父慈才能子孝，撇开“父慈”不说，用棍棒去追求“子孝”，恰恰得不到“子孝”，孝道文化先扭曲父母再扭曲孩子，败坏了双方的关系；使孩子很难感受到父母的养育之情。
在生养孩子问题上，很多人远不如动物无私，先别忙着盘算给孩子的大恩大德怎么从孩子那里讨回来才不吃亏，先别忙着指责不感恩的孩子是白眼狼，先看看这恩德的成色是爱还是生意？这恩德有没有让孩子切实感受到。
想让孩子感恩就得先把自己的私心收起来，别把孩子当成自己达成心愿的工具，给孩子无条件的爱，多下功夫把养育孩子这件事做对，但行好事莫问前程在养育孩子这件事上同样适用。
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