红林悟道《韩非子-亡征》第十一章 性格与信念
红林悟道《韩非子-亡征》上一章主要讲了征十九关于国家定位的问题,国家存在于世界环境中,每个国家的情况与实力不同,在国际环境中的地位也不相同,这是现实,就像自然界的植物一样,有高有矮,有大有小,但各自有各自的地位与生存方式。君主应该清楚自己国家的实力并据此确定自己国家在国际中的地位,综合考虑后制订自己国家的发展战略。韩非子绝对是一个实事求是的战略家,正视现实,认清形势,注重秩序,即不自大妄为,也不枉自菲薄,准确定位自己。韩非子的主张征十九“国小而不处卑,力少而不畏强,无礼而侮大邻,贪愎而拙交者,可亡也。” 意思是君主狂妄自大而不思悔改,国家混乱还自我夸耀,不估计本国实力而轻视邻近敌国的,可能灭亡。
征二十韩非子通过君主自造危机危害太子的征言,告诫君主要有克制。我们说过事物本身是完美的,但人为的因素使事物变的不完美不圆满了。君主既然已经确立了储君,就应该按照储君发展的规则进行培养而不是自造危机破坏了储君的发展与地位。韩非子用实例来说明这个问题征二十“太子已置,而娶于强敌以为后妻,则太子危,如是,则群臣易虑者,可亡也。”意思是太子已经确立,君主却又娶强大敌国的女子作为正妻,太子的地位就会危险,这样一来群臣就会变心,群臣变心的,可能灭亡。君主娶强国女子就是典型没有克制住自己欲望现冲动,纯属自造危机,后面的故事不说大家也都知道。
今天讲征二十一与征二十二。征二十一讲关于君主性格的问题,性格就是性情品格,指人在自身态度和行为上所表现出来的心理特征,是一个人对现实的稳定态度,以及与这种态度相应的习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。我们常说细节决定成败,性格决定命运。韩非子在征二十一的论述真的说明性格决定命运。韩非子征二十一:“怯慑而弱守,蚤见而心柔懦,知有谓可,断而弗敢行者,可亡也。”意思是胆小怕事而不敢坚持己见,问题早已发现而没有决心去解决,知道可以怎样做,但决定了又不敢去做的,可能灭亡。君主胆小怕事无主见,犹柔寡断无决心,心知肚明无行动,最终错过了解决问题的最佳时期,我们常说时不我待,事物随着时间而不停的变化着,如果君主不在正确的时间办理正确的事,后果可能会导致国家的灭亡。君主使然,普通人也是一样。
征二十二讲关于百姓信念的问题,得民心者得天下,得民信心者得天下安。朝廷作为国家的首脑机关,其稳定性决定着整个国家的稳定性。韩非子主张依法治国,基础与目的就是国家稳定。韩非子用征二十二来说明朝廷稳,则民心安,民心安则国家稳。征二十二:“出君在外而国更置,质太子未反而君易子,如是则国摧;国摧者,可亡也。”意思是君主出国在外而国内另立君主,做人质的太子没有回国而君主又另立太子,这样国人就有二心,国人有二心的,可能灭亡。君主与太子是国家的首脑,如果出现韩非子所说的事情,民众就会失去“主心骨”,信念就会动摇,民心就会不稳,国家可能会灭亡。
在公司管理中,日常生活中,征二十的启示就是我们老板在处理公司问题时,态度要坚决,决策要果断,行动要快速,不能犹豫拖沓,贻误时机,如果不果断、不坚决、不快速问题可能会恶化,更加难以处理。征二十二的启示就是老板要有大局观全局意识,上下思想要统一,公司局全才会稳。
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