（7）
乱世奸雄
——《水浒》英雄之宋江
宋江，字公明，祖居郓城县宋家村人氏，排行第三，仗义疏财，周人之急，扶人之困，人称“及时雨”，声闻山东河北。为人重孝讲义，又因为长得面黑身矮，所以人称“孝义黑三郎”。
探究宋江，我从一首词和一首诗开始。
词曰：
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州！他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
诗曰：
心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
这一诗一词是宋江被刺配江州后，趁着酒兴题写在浔阳楼上的“反诗”。当然，要说这是“反诗”，虽然有些牵强，但从这诗词中，我们至少还是可以看出以下几点的：
第一，宋江很自负：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”。
第二，宋江有志向：“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”。实事求是地说，他的这个志向有点不寻常。很显然，就是因为这个不寻常的志向，让黄文炳坐实了他想造反的罪名。
第三，此时不如意：“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受”。
很自负，有志向，不如意，这样的“宋江”一定是个不安分的人。事实上，他一直就不安分。在出事之前，他一方面是郓城押司，一方面又结交江湖豪杰，游走于“官府”与“江湖”之间，混迹于“黑”“白”两道之上。看起来他似乎很自如：在官场，他口碑不错；在江湖，他名望很高。但其实他很尴尬，也很危险。
果然，没过多久，他就摊上事儿了。晁盖等人劫持了生辰纲后，被官府侦破，危在旦夕。作为晁盖的至交，得知消息的他，只能冒死相救。这给他带来了隐患。后来，事情果然败露，他不得不杀死他包养的女子阎婆惜，亡命江湖。
在柴进庄上，他结识了武松；在清风山上，他认识了三位好汉，并和花荣等人大闹清风寨，杀死许多官军。他们的这一番作为引起了朝廷的重视，皇帝派重兵围剿。与官府的重兵相比，他们的实力还显得单薄。没有办法，他们只能去投靠梁山。但就在此时，他脑海中的“孝”与“义”仿佛突然苏醒一样，他犹豫了。特别是在他得知父亲“病故”的消息后，便不顾兄弟们的劝阻，执意撇下众弟兄，只身回家。结果是身陷囹圄，刺配江州。
江州是个有名的地方。想当年，大诗人白居易谪居于此，偶遇琵琶女，写下了传唱千古的名诗《琵琶行》。可惜那个时候，江州还是一个偏僻的地方。但到了宋朝，最起码在《水浒》中，江州可是一个风景优美的鱼米之乡，算得上一个好去处了。
在江州，宋江有戴宗和李逵的照顾，又有张胜等一班兄弟的陪伴，本来可以清闲自在的生活下去。但宋江很自负，而且胸怀抱负，所以他并不满足。尽管在平常的时间里，他压抑着自己的不满，但在醉酒之后，一切便暴露无遗。最终，他因酒醉后题写反诗，犯下了死罪，面临着砍头的危险。幸亏梁山好汉相救，才得以保全性命，上了梁山，真正走上了一条“不归路”。
到了梁山，他凭借自己的名望和对晁盖等人的恩德坐上了第二把交椅。如果仅仅是有名望和恩德，宋江的故事便到此结束，问题是他还有志向，还有权谋，特别是有别人都没有的思想。这样一来，宋江的故事才刚刚开始。
宋江有权谋。
他善于笼络人心。宋江的名望大半来自于他的“钱”。在《水浒》中，仗义疏财的人有很多，如晁盖、柴进等等。晁盖仗义疏财是出于“义气”，柴进仗义疏财是王孙做派，只有宋江把它作为手段，以此来笼络人心。除了钱，宋江还有其他的手段。在《水浒》中，宋江最典型的动作是“跪”，给别人下跪。我认为，他的“跪”和刘备的“哭”一样，其实都是一种手段一种权谋，他用“跪”来显示对别人的尊重。因为他深知，一个尊重别人的人一定会得到别人的尊重。
他善于自我炒作。刚上梁山，惊魂甫定，他便大肆宣讲黄文炳诬陷他的童谣：耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。千万别小看宋江，他利用这个童谣，谈笑间便把自己神化。再加上他后来“弄”出来的一本“天书”，俨然把自己装扮成上天意志的代言人。宋江真乃奸雄也！
宋江有思想。
《水浒》一百单八将中，天生的“反贼”并不多，大多是被“逼”上梁山的。他们的内心里其实是不想做“强盗”的，因而很无奈，很屈辱。如何洗刷他们的屈辱感，凝聚他们的心？梁山的出路在哪里？这都是关系到梁山前途的大问题。为了解决这些问题，宋江提出了“替天行道”和“招安”的策略。“替天行道”可以洗刷梁山英雄内心深处的“耻辱”，因为他们从此再也不是“强盗”和“反贼”了，他们个个是“替天行道”的义士,可谓名正而言顺。“招安”则给他们带来了希望，让他们在迷茫中看到了一条光明的路。我常常想，希望真是个奇妙的东西，哪怕是虚幻的，也能给人以振奋。
凭借着过人的权谋和思想，宋江顺利地当上了梁山的首领。然而，现实是无情的。事实上，“招安”只是宋江的一厢情愿。这一方面说明宋江思想上存在着矛盾，另一方面说明他还不够深刻，他没有看清当时统治集团的腐朽。其实，我认为宋江的“致命伤”是缺乏仁爱之心。他的雄心壮志只是为自己谋求一个美好的前程，他心里没有梁山兄弟，更没有天下苍生。晁盖是有德少才，他是有才少德。他的成功是因为他的才，他的失败是因为他的德。正因为如此，他才不够深刻。如此看来，宋江之器小矣！
说到这里，我感到一些沉重。在社会这个舞台上，谁都想唱主角儿，但并不是谁都能唱主角儿的。唱主角的人起码必须具备两个要件：聪明的大脑，仁爱的心灵。宋江和王伦都有一个聪明的大脑，却没有仁爱之心；晁盖有仁爱之心，却没有聪明的大脑。因此，我的结论是，做一个聪明的好人吧！
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