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《孟子》(十三)尽心上篇5——仁声善教②:逐字稿3

《孟子》(十三)尽心上篇5——仁声善教②:逐字稿3

作者: 知非非非 | 来源:发表于2024-02-07 23:30 被阅读0次

    “孟子曰:‘舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。’”哇,孟子的偶像我觉得除了孔子之外,恐怕就是舜了,因为孟子讲舜讲得特别多。

    舜当年在深山之中“与木石居”,周围都是木头、石头。“与鹿豕游”,有鹿、野猪,跟这些动物、植物待在一块儿。“其所以异于深山之野人者”,就是深山里边的那些农夫、猎人,这种人被孟子叫做野人。说异于深山那些没有文化的野人的,几希,也就是那么一点点,特别少。就是孟子前面讲过“人之异于禽兽者几希”,我们一个人和禽兽的区别也不多,也就那么一点点。

    “及其闻一善言,见一善行,若决江河”,舜怎么能够从一个深山野人的状态变成一个人间圣王呢?因为他每听到一句善言,见到一个善行,“若决江河”,就是一下子收不住了。舜觉得这东西太好了,赶紧学,然后越学越多,越学越多,像江河决堤一样,“沛然莫之能御也”澎湃之势没有人能够阻挡,这就是人性的光辉。

    所以我经常对我们的用户表示感谢。好多用户给我们留言说:“樊老师,你改变了我,你讲的这个书对我的生活有很大的改变。”我说,绝对不是。你千万不要以为是说我讲的这个书对你的人生有多大的改变,因为我讲这个书讲给几百万人听,其中有这么大改变的,没那么多。所以不是这个书能够起到多大的作用,而是你内在的力量极强,是你内心当中有这种像舜一样“闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也”的力量。所以一个人内在的向善之心,一个人内在的求学之力,如果足够强大的话,哪怕求学的环境再糟糕,只要他能抓住那么一点点善端,就足够了。

    我们老拼学区房,拼孩子要上什么学校,要干吗干吗,没必要。同一个学校里边教出来的学生天差地别,就算你给他送进清华了,那是最好的学生撮一堆了,教出来的效果依然不一样 ,差别极大。所以千万不要以为依靠外在的东西就足够了,反过来,内心的力量是不是足够强大,能不能够若决江河,这才是本身最重要的事情。

    邓晓芒教授曾说:“就是上山下乡的时候。”那时候实在没书读,一天到晚的就那么一本小小的《反杜林论》,就这么小薄本,反复读、反复读、反复读,越读越喜欢哲学,最后竟然成为中国数一数二的哲学教授。就是孟子这儿所讲的“闻一善言,见一善行,若决江河”。

    我觉得孟子是一个特别能够振奋人心的人。你听了他讲的这个东西,你会觉得,我们跟舜有多大的区别呢?舜还是在山上跟野鹿、野猪待在一块儿,咱们最起码还在人间,你还可以上学,你还可以读各种各样的书,还有人讲书给你听,这生活多愉快。你想要变好,比舜要容易得多,核心就是你内心当中的那个力量能不能够被你发现,进而释放。

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