逐字稿
“孟子致为臣而归”，孟子这次真的辞职了。然后，“王就见孟子”，王到孟子家去看他。“曰：前日愿见而不可得”，就是您来之前，我特别想见您，您名气那么大，但是没法儿见。
“得侍，同朝甚喜”，后来您来了以后，我们大家在一块儿，同朝，做同事，特别高兴。“今又弃寡人而归”，今天您抛弃了我，回家去了。“不识可以继此而得见乎”，不知道以后还有没有机会再见见您呢？
你能听出来，齐宣王对孟子非常客气。齐宣王是一个非常善于说话的人，他的情商很高，甚至都有点讨好型人格的状态。但是他就是不改！这种人也确实挺可恨的。
然后孟子“对曰：不敢请耳，固所愿也”，这个只是我不敢向您提出这样的要求罢了，我也想跟您见面，但我不能随便提这样的要求，我是臣子。固所愿也，这本来就是我特别想要的目标。你看，两个人很客气，再见了。
“他日，王谓时子曰”，时子是齐国的一个大夫，然后王跟这个时子说，“我欲中国而授孟子室”。中国就是指临淄城的中间，就是我在咱们城市的核心给孟子一个屋子，授孟子室。然后“养弟子以万钟”，就是让孟子在这儿办学。他不是不想跟咱们当官吗？让他办学，然后一年给他一百六十万斤粮食。万钟相当于一百六十万斤，这是相当多了。
然后“使诸大夫国人皆有所矜式”，矜式就是敬重，让我们这些诸大夫，还有国中的这些人，都能够有一个学习的对象。齐宣王想办大学，本来稷下学宫就办得挺好的，他现在觉得可以做一个孟子大学。然后，“子盍为我言之”，盍就是何不的意思，子何不为我言之？你能不能帮我去说说看呢？
“时子因陈子而以告孟子”，因就是托，托付。时子并没有直接找孟子，时子托了陈子。陈子是孟子的学生，前边出现的那个陈臻，让这个陈臻去告诉孟子。
“陈子以时子之言告孟子”，陈臻就跑来跟孟子说了。“孟子曰：然”，然就是是的。“夫时子恶知其不可也”，时子怎么知道这事做不了呢？这句话我就琢磨了半天，孟子怎么知道时子认为他这事做不了的呢？
我个人猜测：时子如果认为这事很重大，这事能做，时子应该自己来跟孟子说，来做齐王的说客，跟孟子好好讨论这个事。但是时子很明显觉得孟子去意已决，这事肯定做不了了，所以就让这个年轻人，孟子的学生陈臻，说你去跟你们老师说一声吧。所以孟子感觉到，时子其实并不看好这件事。
孟子说，“如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎”。我如果真的在乎钱的话，我辞掉了十万钟的俸禄，去接纳一万钟的事，这种事我能干吗？
十万是怎么回事呢？孟子很有可能是把他在齐国这么长时间以来，所受的所有的俸禄加在一起，大概是十万钟。我连俸禄这么多的卿位的官职都辞掉了，我去要这个万钟，难道是为了挣钱吗？
“季孙曰：异哉子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。”这个季孙，可能不是孔子那时候的季孙氏，这里边考证不清这两个人到底是谁，不知道。说这个季孙曾经说过：子叔疑这个人真奇怪，异哉。他自己做官，别人不用他，看样子官做得不太好。然后一般人这就算了吧？又使其子弟为卿，他又让自己家里的年轻人出来当官。
“人亦孰不欲富贵”，就是人都想要赚钱，都想要过上好日子；“而独于富贵之中，有私龙断焉”，注意这个龙断，在这儿念垄断。
垄就是拱起来的那种山梁，垄断这个词就是从孟子这儿来的。就是人人都希望富贵，但是一个想要富贵的人又想垄断市场。
“古之为市也，以其所有易其所无者”，我们为什么要做市场？古代为什么会形成集市这样的东西？集市就一个目的，叫作以其所有易其所无。我善于织鞋子，我拿我的鞋子去换粮食；我善于做篱笆，我用我的篱笆去换鞋子，这就是以其所有易其所无。
“有司者治之耳”，有市场管理部门来负责维持这个市场的秩序。
“有贱丈夫焉”，就是有一个卑鄙的人，“必求龙断而登之”，登之就是跑到高处，你要在集市上跑到高处有什么好处呢？“以左右望而罔市利”，就是看左边卖鞋子的人来啦，看右边送粮食的人来啦，他派一帮人把这个东西垄断起来。左右望，哪边有什么信息他都知道。这种人可能是做大买卖的人，但是孟子很讨厌这样的人，说这样的人是贱丈夫。你要想赚点钱，适可而止，大家方便也就行了。你为了能够获取暴利，跑到一个市场上去追求垄断，搜集各种信息，所有的钱都被你给赚了，叫作以左右望而罔市利。
“人皆以为贱，故从而征之”，就是大家都认为这个人很贱，所以就征讨他，骂他。这个征之也有抽税的意思，理解为大家要找他、要收税，都可以。
“征商，自此贱丈夫始矣”。大家知道商人的地位为什么在过去一直都不高吗？即使像吕不韦那么牛的人，到最后都已经混到朝廷上去了，成了皇帝的干爹了，还有很多人说他是贱商，就是不给面子。征商，我觉得可以有两个理解：一个理解是向商人收很重的税；还有一个理解是，大家不喜欢商人。大家愿意讨伐商人的原因，自此贱丈夫始矣，就是从这个贱人那儿开始的。因为他欲壑难填，他特别想垄断市场。
你说这两段话能对得上吗？人家前面请你做个大学，结果你突然说了两种垄断，一种是子叔疑追求的权力的垄断，自己当官没当好，还要让子弟去当官；一种是贱丈夫追求的商业垄断，你挣钱没够，非得把市场全垄断了。
背后没说的话是什么呢？齐王把我非得留在这个临淄城中，赐我万钟养弟子，做这么一个大学，他难道想追求学术的垄断吗？我这个学术是天下公器，我是不能被垄断的，我是要放之四海的。你这个地方根本就不能够形成仁政，我已经给过你机会了，跟你唠了这么长时间了，你从来不改。一天到晚地客气话说了一箩筐，给我钱，没用！这个东西对我来讲不重要。
孟子根本不是为了找一份工作，他是为了能够推行王政、仁政。就是五百年有王者兴，他希望能够找到那个王者。他本来认为齐宣王可能是，但是后来证明齐宣王不是。
孟子已经四十不动心了，你给我万钟之粟，这是不管用的。
有一句话说得特别：你面对诱惑的那一刻做出的选择，决定着你人生的价值。
我们人生当中难免会遇到诱惑，别人告诉你说年薪翻一倍，去了，你的价值就是年薪翻一倍；有人告诉说送你一辆车，跟他干坏事，去了——你发现你的价值就被那些物质所决定。
而对于孟子来讲，别说万钟，十万钟我都不在乎，我的目标是不能够让我的公器被垄断。前面跟齐宣王告别的时候说得那么客气，到最后他把齐宣王比作子叔疑，比作贱丈夫，所以你能够看出来，孟子离开齐国的时候还是相当不乐意的。
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