远方的泸沽湖

天下没有远方,人间都是故乡

在每段旅程里遇见那些让我心生爱怜的风景时，

我都会不自觉的哼起这段《文成公主》里的歌词，

而泸沽湖便是这样一个地方。

沿金沙江一路盘山而行，

“江作青罗带,山如碧玉簪”。

黄伟兄长开始跟我讲述,

他此前行船江上邂逅石头城的经历，

让我不由心生向往。

待金沙江码头建成，

扁舟渡江、水陆接驳，自奉科码头上岸驶入泸沽湖，

岂不比如今这盘山路左晃右突三小时来得惬意。

与泸沽湖的第一次见面，内心平静如水。

倒不是她不美，而是她不偏不倚正好契合我心中所想。

从游客集散中心的观景台上远眺，

格姆女神和她守护的这片山河尽收眼底。

沿宁泸公路盘山而下，我们直驱落水村。

湖面被近处的白云、远处湛蓝的天空

和山那边夕阳染红的云彩映射出色彩万千。

泸沽湖难道是一面魔镜？

映射天空的变幻、照见心中的思绪。

五颜六色的猪槽船停泊在湖岸，

恣意装点着这天与地、蓝与白。

人们可不只是把它当作泛舟湖上、亲近泸沽湖的交通工具，

更多是拍照与合影的道具。

无心插柳，便佐证了我们规划语言中常说的

“交通工具也可成为旅游吸引物”。

来不及端详、来不及发呆、来不及细细思量，

天色已暗、酒香正浓。

摩梭人家的木楞房里，祖母屋的火炉旁，

亮噔噔的银制酒杯飘扬出苏里玛酒的清香。

透如水晶的猪膘肉、黄澄澄的鸡汤、

香甜软糯的土豆泥、颗粒饱满的高原红米，

味蕾被瞬间挑逗，

连摩梭姑娘悠扬的歌声也成了略显多余的伴奏。

酒足饭饱之后，大家约定第二天六点起床看日出。

于我这样晚睡晚起的不良工作习惯养成者，

从吴哥窟到巴厘岛到富士山……

被誉为全球20大最美日出地的许多地方，

一次次在我的撒泼赖床中，

从计划列表挪到了遗憾列表。

这一次，终因同伴感召而拥有了人生第一次日出！

事实证明，人生必须要看一次日出，无论和谁！

落水村里的一声鸡鸣，唤醒了沉睡的人们。

石板路上全是等待日出的游人，

摄影爱好者们更是蓄势待发装好了三脚架。

格姆女神山依旧静如处子，

漂浮的云层里透出一丝丝的白光，

渐渐的开始变橙、变红，

浸染到近山的湖面。

太阳娇羞的躲在女神身后，冉冉上升，

一眨眼的功夫已然光照云海、湖面灿若锦绣。

五彩经幡在清晨的微风中舞动，

湖边的佛塔、玛尼堆和手握转经筒的人们，

仿佛把我拉进了神圣的镜面空间中…..

不为修行、不求相见

不为朝佛、不求超度

只因为放下过天地，却从未放下过你。

这人间的故乡，从未被放下。

日出迎来大地的升腾、生命的喧嚣，

但终究将在挥洒自己后被遗忘。

甚至一边享受着她带来的湛蓝世界、

一边嫌弃着她的紫外线灼伤。

归于平静后的世界，依旧循规蹈矩。

我们沿湖而行，

经由四川境内的泸沽湖草海、摩梭博物馆、末代王妃岛，抵达了第二日的终点站里格村。

在这个从风貌和业态上与落水并无差异的村子里，

那向着湖面和洛克岛“长驱直入”的里格半岛，

成为了明珠里的明珠。

小小的半岛布满了客栈。

临湖清一色的落地玻璃窗、

阳台上搔首弄姿拍照的女人、

湖面往返运送住客的船只，

这画面似曾相识、忽近忽远。

但求明天的泸沽湖不要成为今日之大理。

穹顶之下、生态之殇、谁来背负？！

夜幕再一次降临。

我们被邀请参加摩梭家访的活动。

坐在祖母屋里，

听20岁的摩梭女孩阿雅向我们讲述摩梭人13岁成人礼、婚姻制度和家庭观。

这里的女孩，

颠覆了我那源自头戴红花的杨二车娜姆的摩梭人印象：

难分难舍的故土情结

简单纯粹的婚姻观

稳定的家庭结构

这样人类仅存的婚姻状态能得以保留至后工业化时代的今天，

难道不是因为强大的、植根于这个民族灵魂深处的价值观体系么？

摩梭文化的现代普世价值，

是否是对母亲的尊重、对母爱的弘扬？

或许摩梭人，

才是真正懂爱的人，

斩断了贪、怨、嗔、痴、恋的附骨纠缠。

当院落里的篝火堆点亮了黑夜和游人们的歌舞热情，

泸沽湖和格姆女神山，

从脑海里慢慢腿去、从心底里渐渐浮出。

天下没有远方,人间即是故乡。

多少的远方，成为了故乡。

通往远方的那一条条道路，

或许都在把你我引向故乡…….

日期 | 2017年6月13日

摄影 | 彭婷婷、李智迁

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彭婷婷

彭婷婷

资深旅游达人

中国旅游规划新生代专家

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