杨幂红毯站定后一秒变甜，瞬间进入营业状态，被网友赞表情管理真的好棒。
职业演员就位，马上进入角色，这就是职业素养，这从一个侧面反映出艺人确实就是一件商品，至少在上台的时候她就应该意识到这一点，教人想起邓紫棋得奖后重申她的观点：艺人不是商品。
能否注意到自己一部分是作为商品存在的，这很考验艺人，对过于偏执我的人，弄不好就精神分裂了。要不然，菲茨杰拉德怎会在《了不起的盖茨比》说道：“同时葆有全然相反的两种观念，还能正常行事，这是第一流智慧的标志。”
如果硬要在现实生活中截然分出我是商品我不是商品，然后为了证明自己不是商品而做了许多违反市场规则的事，她的从艺生涯恐怕很短暂，因为她不想被人利用，别人明明就是商人思维要利用你的，你赚了钱又不想合作，谁个商人那么圣母还来捧红你的？
你说我就想做自己不做商品，很好啊，孔子早就做了示范，八个字：用之则行，舍之则藏。你看中国的几代领导人，差不多都是“用之则行，舍之则藏”。如果你不想在你讨厌的世道谋生，退出呀，等待你要的世道来，但几乎是等不到的。那么你有“舍之则藏”、一辈子不为人知晓的思想准备吗？连同你现在被作为商品利用所拥有的名利都失去，你真的接受吗？
不过，“用之则行，舍之则藏”，这也只是孔子对颜回说的话，能有这个心态的，也只有孔子和他最赏识的弟子颜回二人吧。
杨幂就是拎得清自己商品属性在身上的占比，分得清在什么时候什么地方自己就是商品了，于是可以瞬间开启营业模式。她的行为具有确定性，想利用她的商人就会觉得她可靠，愿意与她合作，救场的任务给她也放心。
如果一个摇控器的按键并不是按“开”它就将电视打开，而是有时候开，有时候不开，这台电视再好，也把人心情惹毛了，这就是一件产品（商品）没有确定性给人的体验。而那部电视机还挺委屈的，我这么好，你就是没有找到打开我的正确方式，你就讨厌我，你——你不是人。
我们都是在行动中调整自己而成才的，山本耀司是日本的著名设计师，他说过这样一段话：“自己”这个东西是看不见的，要撞上一些别的什么反弹回来，才会了解自己。所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，你才知道自己是什么。
所以我们没必要太早给自己定性，你一旦把自己定义为非商品，你就会神圣化、也敏感化自己，会花很多的精力去和将自己视为商品的人、观点作斗争。不如就搁置判断，两个说法我暂且都认同，在行动中去体察哪一个更好用，哪个更助益我的事业成功。
孔子虽然也承认隐士们的合理性，因为如果那是一个乱世的话，如果身在治世，一个坚有才之人不出来贡献才华，则是这个贤人的不对了。这是孔子对别人的“忠恕”——人之不欲，毋施于人。孔子对自己则苛刻得多，他是不管身处乱世治世，都是要出来有所作为的人。所以在路上遇到隐士劝他也避世起来。孔子说：“避世避世，又叫我避世，我不跟人在一起，难道跟鸟兽在一起么？天下无道，我才要去改变。如果天下有道，我才真可以隐居呢，因为那就不需要我去改变了。”
明知不可为而为之，为啥？就因为他总觉得是有使命的人，才能承受许多委屈，你说他四体不勤五谷不分也好，说他惶惶如丧家之犬也好。他没有那么多计较，不会因为有人说你是商品就火爆三分，君子做事不洁其名，把事做好才重要，人，尤其艺人，怎能在一个完全无污的环境中生活呢？
看来，杨幂把职业经营得好，境界都高到可以成“道”了。你是怎样看待艺人对自己是不是商品的定位的呢？留言分享你的见解。
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