人是一个缩小的宇宙，与大自然息息相关。虽然每个人都是一个完整的独立体，但是我们共同处在宇宙这个大能量场中，每个人的思想观念都会影响他人，甚至影响整个社会、整个宇宙。所以在佛教中，修身养性方面有一套严格的方法、制度和作息时间。首先是转变观念和心态，以佛家的标准来为人处世。同时改变饮食结构、作息时间。这是一个系统工程，单单改变一项，收效甚微。
我们完全可以结合自己的生活、工作和环境，制定一套适合自己身心健康的生活方式。人，既伟大又渺小：与大自然相比，我们是渺小的；与低层次的生命相比，我们似乎又显得伟大；与身边的人相比，我们也显得很有能力、很能干。
每个民族都有自己的民族文化之根——信仰。信仰决定了一个民族的文化，一个民族的文化决定了一个民族的民族性，一个民族的民族性又决定了本民族的兴衰。一个人要想安身立命，不在心灵文化上下功夫，心不落在信仰上，你是找不根的。
信仰是广义的，不单指宗教，宗教只是信仰的一种表现形式，都是解决心灵的问题。你心灵的问题不解决，你心灵没有一个载体，不接地气，你永远会觉得自己如同一颗没有根的树，随风摇摆。你的事业做得再好，家庭再美满，你都会觉得缺点什么，因为你的心灵没有净化。
每个人都有信仰，只是信仰的境界与层次不同。佛说每一个人都有信仰，只是信仰的深与浅、广与窄、究竟与否不同。
当一个人的境界达到了一定高度，身心自然就得到了净化。知识容易学，能力也容易培养，但是境界很难提升。其实人生就分三个阶段——学习知识、培养能力、提升境界。所谓的境界，指的是一个人的心灵的境界，这与一个人的知识和能力是同一个体的，相互递增。真正让人认可的，不是你的知识，也不是你的能力，而是你的思想境界。
不要急于求成，要给自己一个准确的定位，把自己心灵的境界先培养起来，然后再拔高。走出自我狭隘的思维模式和心灵境界，超越自我。
境界就是当初我们给自己的定位，也就是我们的价值观。比如我们说“吃亏是福”“退步就是前进”，这就是一种价值观，一种境界。包容心与福气、承受力与承载量都是成正比的，这也是一种认知和境界。只有在观念上认可和接受了，才会达到相应的境界。
佛家特别注重一个“转”字。比如“贪、嗔、痴”每个人都有，它可以是一种破坏的力量，也可以是一种催人奋进的动力。把握好度，就是在道中。因此佛家一开始就让人从心灵入手，教导人广行布施——布施微笑，布施体力，布施智慧，布施财力……如此心灵才能净化。
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