沈从文的人生智慧

沈从文，是“五四”运动以后涌现出的卓有成就的散文作家之一。文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外产生重大影响，作品被译成四十多个国家的文字出版，并被十多个国家选进大学课本。两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。

他的小说散文单纯又厚实，朴讷又传神。以别具一格的艺术特色，自成一家。其朴素平淡、纯朴自然，又深沉隽永、饱含灵秀的浪漫主义风格令世人拍案叫绝，倾倒不已。

“文如其人”，沈从文“牧歌”式的散文也是他人生性格的真实写照。

沈从文淡名如水，谦逊宽厚，顺其自然的性格，使他在“十年内乱”的荒唐剧里站稳脚跟，找到归宿，开始了他与众不同的后半生。

解放后，由于受到左翼文化界的猛烈批判，沈从文从北京大学转到了历史博物馆工作，从此中止了文学创作。在以后的岁月里，沈从文渐渐地从中国文坛上销声匿迹，取而代之的是一位文物专家。

沈从文是一个随遇而安的人，在历史博物馆，他从事的工作是给文物分类写标签，这是一项机械性的劳作，沈从文却乐此不疲，自得其乐。并对文物研究产生了浓厚的兴趣，把此当作一项全新的事业，一切从零做起，全身心地投入其中。为此孜孜不倦，达到了忘我的境地。

几年过去了，沈从文默默无闻，脚踏实地，孜孜以求，探索开垦出了其人生中又一块新的领地。发表了《龙凤艺术》《中国丝绸图案》《中国古代服饰研究》等专著。填补了中国物质文化史上的一页空白，成为了中国服饰史方面的专家。

文革开始后，在狂风暴雨面前，他十分洒脱。当军管会有关人员当着他的面要把工作室的图书资料全部烧掉时，他的回答是：“没有什么不服，要烧就烧”。许多的珍贵图书在大火中付之一炬，但他却不感愤慨，他表现的十分镇定和淡漠。因为他明白，一切抗辩于事无补，若是反对自讨苦吃，只能听之任之。

淡然的处世之道，使沈从文几乎被排除在政治风暴之外。他只是象征性地被安排去除草拨草和打扫厕所，偶尔去做一些装点性的陪斗。相邻博物馆的天安门广场，常有数万人的大规模群众集会，人潮汹涌不息，口号响彻云天，沈从文却安详平静，置身事外，事不关己，高高挂起。默默认真地做好分配给自己的工作。

文革结束后，沈从文又回到北京，转入中科院工作，安静地走完了一生。

沈从文从前半生的风声水起，到归于平静，再到后半生的再创辉煌，正是他顺其自然，随遇而安的性格使然。有理由相信，如果他从事的是另一份工作，同样会做的很好。

中国古代大文学家苏东坡曾经被多次流放，而他却能够做到随遇而安，在《记承天寺夜游》里他说若想心情愉快，只需看到松柏与明月。欧阳修被贬之后，没有灰心丧气，而是发挥才能，治理州郡，实现了政治清明，百姓安乐。并写下了著名的《永州八记》。在社会环境不如人意，不可抗拒之时，与其怨天尤人，徒增烦恼，不如因势利导，适应环境，从既有条件中，开拓新路，柳暗花明。

沈从文的人生经历告诉我们，顺其自然不失为一种成功的性格模板。它能使人平静地接受现实，沉稳地适应各种环境。心不动万物静，以不变应万变。

当我们身处不可逆转、身不由己的社会环境里时，要学会调整自己，坦然面对，通过改变自己的主观意识，顺其自然，顺势而为。活出一份激情，活出一份精彩，活出一份芬芳。