导读：心经揭示了通达智慧生命彼岸的具体内容和实操方法。观音菩萨通过生活中以及具体修行状态中，领悟和实证了“五蕴皆空”的生命真相。沿着生命智慧之道，在日常生活中，我们应该如何实证和把握“五蕴皆空”的道理及实相呢？以概括的“五蕴皆空”为引导，逐步理解和把握每一个方面，每一个环节，应该可以丰富生动地把握我们每个人自己角度的“五蕴皆空”。
心经原文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。。。。
在本文的分享中，要用到前面分享的部分知识心得，一个就是“照见”，另一个就是“空”的粗浅内涵，在此基础上，我们可以逐步细节一个一个地把握“五蕴皆空”的每一个方面，之后就会形成总体的规则性认知和总体觉受。
先说说“照见”，这个过程主要发生在大脑思维空间，是思维系统的功能过程，需要对大脑思维功能及运行有一定的理解和应用技术基础。这一部分，不是仅仅靠读书学习交流分享就可以获得的真知灼见和真实觉受，这一部分需要有一个切实的实践实证过程，在实践中才能体会和把握的。这里也只能是简单描述，真实的体验要在实践中去丰富和印证。
当我们能够依据科学事实进行思考判断之后，我们的思维功能就进入智慧的加工过程，而不是简单的信息和知识的接受整理。在这种理性科学的思维功能状态，我们不会随便胡思乱想，思维功能比较安静和目标集中。而平时的种种非科学理性的杂念和各种觉受信息，总会时不时出现。而我们能够身心安宁寂静不动，行持纯熟，在混沌祥和的思维功能状态中，依托充足身体能量的支持，大脑思维功能在宁静纯净态下被激发，就能够体会到各种杂念觉受消失后的身心空灵态，同时更多的更丰富的信息会被觉察。
这个过程中，恒定不动的科学理性就是智慧之光，各种杂念妄念非科学念头就是阻挡智慧光芒的山，而偶尔的思维空间的宁静纯净就是透漏智慧光芒的缺口，身体的生命精力就是水。大脑在宁静纯净态下，在身体充足能量支持下，我们在这种思维状态下，就能够体会一念代万念，纯念无念的心灵世界，就能够觉察到思维空间里更多的全新的生命信息。
这个过程和结果就是“照见”。
在这个过程中，我们能够理解和体会到“五蕴”，也能够体会到“五蕴皆空”。
“五蕴”也就是“色受想行识”。
简单来说，“色”包括我们常见的颜色和形状，也包括狭义的美色景色等等，和“色受想行识”放在一起，“色”所描述的就是一切客观的物质存在。
“受”，就是我们人对这些物质存在的各种感觉和信息摄取，包括日常中的各种颜色、各种形状、各种山川河流、花鸟虫鱼、美景美人美色。不仅仅强调了这些存在对人体的生理性感受刺激，也包括了我们主观的好坏评价。
“想”主要指我们的大脑思维功能、过程及结果。想的工具大脑是物质存在的，但是思维过程和思维结果，不能被包括在“色”的范围里面。
“行”指人事物的变化过程，强调的不是变化中的事物本身，而是强调了这个变化的过程。
“识”，类似于认识识别中“识”，强调人事物存在的信息再现和识别，受的信息、想的信息、行的信息的再现和识别。
综合起来，这个“五蕴”-“色受想行识”，主要就是指的一切人事物物质存在及其变化过程的种种信息。
关于“空”的认识，在其他文章中做了简要分享。
在本文中分享的是为什么“色受想行识”都是“空”。
从“空”的角度，第一个内涵，我们说从最后结果来看原来执着的一切最后啥也得不到。第二个内涵，“色受想行识”种种千差万别的信息，其背后都有固定的看不见摸不着的规则。这规则相对于丰富的表面信息，只能够思维把握而不能实在觉受。
这里我们分享的是如何从具体丰富的“色受想行识”信息角度，理解体会到背后“空”的规则内容和及规则的真实存在。
以“色”为例。在日常生活中，人们追求食物的“色香味”。而过分的追求，耗费了大量的生命资源，无从思考、无从开启生命智慧，随着岁月流逝，身体病老死。种种“色”的信息，“色”的追求，最后什么都没有得到。另一方面，正是因为过分的追求“色”而耗费了珍贵的生命力，促进生命过早耗费和病亡。
从另一个角度来说，在各种“色”信息干扰包围下，真我的思维功能没有被带动，个人也没有对这些过度的“色”的信息做出行为反应。身体安静，大脑思维功能在抵挡干扰中，主控功能逐渐强大，在纯净宁静的状态中，在身体充足能量的支持下，个人能够体察到纷繁复杂的“色”的信息背后统一不变的规则。比如，各种颜色，不外乎光波的特征不同；各种形状，不外乎基本同一的物质粒子组成的结构不同而已。
正是这种思维分析和感受，个人不会一味的贪求那些最终是一场空的种种表面信息。能够体察到这些表面信息背后的稳定法则，并遵循这些法则，开启相应层面的生命智慧，活出更高品质的生活，过上更精彩的人生。
比如，我们适度的追求食物的“色香味”，不会耗费更多的生命资源在其中。我们享受了基本的食物美味，同时有更愉悦轻松的心灵状态和更多的生命资源，用于生命潜力的探索，品质的提升。个人如此行事，能够提高整体生活品质，多数人这样行事，会提高整个人类的生命品质。
这是一个完全正向的生命路径。
其他的“受想行识”的信息过程的分析和把握，过程原理是一样的。最终都会归结到“空”的这个基本规则和基本觉受。
总之，通过“照见”“色受想行识”这“五蕴”背后都是“空”，个人自然不会太过执着于生命表面的一切，不会为这些总归会消亡的信息耗费过多的生命资源，反过来会将更多的资源用于探索生命智慧实相，去探索生命永恒之道。
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