文/樱宁
茶分两种，既有“柴米油盐酱醋茶”的说法，又有“琴棋书画诗酒茶”的雅事。
喝茶，的确可雅可俗，却又不可将就，它是日常生活里的一抹点缀。
幼年时我便喜欢喝茶，但那时只是随意抓起一把茶叶，大大咧咧投入保温壶中，仰头牛饮只为解渴。
后来，接触茶的时间长了，逐渐被传统茶道精致、严谨的一招一式所吸引。这才明白：喝茶，也是讲究仪式感的。
王琼老师的《茶修》一书，便为我们诠释了茶道仪式感的精髓。
品茶之道，在乎眼耳鼻舌身意，于一杯茶中，全力调动我们的感官发肤，去接引茶汤的能量，如此便能让身心与灵魂得到安住。
茶，可载道也。以茶为师，以茶为镜，以茶为友，借由茶的广博兼容，我们得以修行个人心性、人际关系、生活智慧。
我最喜欢第二章《借茶修为·以茶养德》，里面一个个生动鲜活的茶修案例，让我讶异，继而感动，最后转化为自我督促的动力。
尤其让我印象深刻的是《向我泡过的茶致歉》这篇文中的女主角三芽。
在王琼老师的笔下，她从一个“不修边幅、强势、不耐烦”的学员，蜕变成沉静内敛、真诚笃定、优雅肃静的茶人。
被好奇心驱使着，我在网上找来她的电视台专题采访《茶女三芽》，镜头下的她身心专注在茶叶中，举手投足、一颦一笑中自有一股安定的力量，让人的目光无法移开。我想一定是茶在滋养着她。
有句话这么说，有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。茶修的仪式感，并不停留在表面，不囿于“行茶礼”、“奉茶礼”这些看似机械呆板的动作中。
实际上，所谓的“茶修十礼”、“行茶十式”只是一种“术”。通过这些行茶仪轨的实践，王琼老师致力于引导我们走上一条更高层级的“道”——在那里，茶修是一种生活美学，甚至成为一门生活哲学。
以一杯茶为窗口，我们逐渐打开生命美学的大门，由此对生命的本质进行深究。
当我们全身心地信任一杯茶给予我们的接引，不断观照内心，灵魂就会变得智慧、清澈而柔软，一呼一吸中都能链接茶汤的能量。
如此，我们便能与草木共呼吸，与天地同喜乐。
本文完
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