三武一宗

作者: 申公信 | 来源:发表于2022-08-25 05:14 被阅读0次

      “三武一宗”指的是北魏太武帝拓跋焘,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎和后周世宗柴荣。灭佛则是说他们分别发动过的禁止或限制佛教的运动。佛教是一种外来的宗教文化,它与中国固有的思惟习惯、人生态度,与传统中国社会的伦常道德都有一定的差异,但是却是被中国化最好的宗教。

      灭佛肯定有尊佛,北面大张旗鼓灭佛,南朝四百八十寺的尊佛也会同时发生,其实说到底就是统治阶层觉得威胁到了自身的统治,政治上诸如藏兵谋反,寺院淫乱等都是借口,经济上对于寺院的经济产出能够满足国家的需求才是正解。

       寺院能有什么经济产出?大抵来说分为四类:

      1.香火钱,这点很好理解,善男信女的捐款(无需纳税),寺院的鼎盛时期,大量的年轻壮力投身寺院,可谓奇观,也间接影响了农耕社会的劳动力……

      2.寺院特许经营商品,这部分的收入也不小,只要开过光,念过经,哪个商品不是飞黄腾达,价值连城。因此寺院的特许经营商品与寺院的知名度,话题性紧密相关,是千百年来长盛不衰的好买卖。

      3.土地收入,寺院的土地其实远远出乎你的想象,古代上至皇帝赏赐,下至地主捐田。寺院的田亩数多到惊人,而且寺院是免税的,遇到年景不怎么样的时候,农民宁可将田亩舍给寺院自己做佃户,也比自己纳粮要生活的更好些;

     4.金融收入,寺院的现金流是最不缺的,而且寺院是除了政府以外唯一可以持有铜的地方,毕竟哪个大寺庙没有500罗汉这种大量的铜像。

      从上述收入分析,1=2<3<4

      1和2可以归入商品经济的范畴,3是房地产,4是金融

      是不是很能说明问题。

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