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采气——胎息,通中脉、奇经八脉亲历12

采气——胎息,通中脉、奇经八脉亲历12

作者: 阳午君 | 来源:发表于2018-08-19 09:07 被阅读767次

    发胎息,通任督、中脉、奇经八脉至今所亲历11 - 简书

    简短继续下上节话题,白骨观修行比较大,说最小的应用,治病吧。

    从脚趾头开始,想象那里只有白骨,颜色尽量想象成玉色,不成就白色。想到历历在目,栩栩如生。依次往上,持续想象。

    依据南怀瑾老师他们的研习报告,哪儿有毛病,哪儿想出来的骨头就是灰黑色的,总之不会太白。但是,努力去把它想象成白色,一点一点变白过程中,病就一点点跟着好起来。

    这是心能转物的妙用。就我本人的经验来说,这段我没有印证,因为有病我也能想出玉色来。

    佛教修习中,把这种想象称之为观想,因为不但是想,还要令这幻影历历在目,心眼可以看到。

    藏传佛教采用的就是观想的修行方法。最开始修上师瑜伽,观想上师的面貌,任何起心动念,都会给上师知道了。

    再后来,上师把他的心念传导出来,弟子确实也能接受到,至此,上师和弟子间架起一道无形的沟通桥梁,用现在的时髦科学,就是经过量子加密后的信息传递。再到后面,观一切佛菩萨,都以上师的面貌代替,视上师如佛,那么就可以接受到佛的正念和力量。

    这是心能转物的高级层次。

    上师瑜伽是修行藏传佛教的基础,学藏传佛教就要先学这个,所以我遇见藏传弟子,少有说自己和上师没有感应的。乃至于一颦一笑,皆如是。

    年轻时候处对象,都没有这种心意相通,所以自认为没有天分,就介绍点其他层次的观想吧。

    中国道家有门很不友善的功夫,叫做采气,把各种山川和动植的精气,采为己用。网上会有很多这方面的经验之谈,不铺开说,比方看上一棵古树了,就遥远的要把它的气用第三只眼或者其通道,吸收进入,整个过程用意念完成。

    这其实很不好,没有谁喜欢被别个采补的,这样的气,不精纯,不甘愿、不慈悲,就好象用吸星大法吸了一些不好的内力,杀敌一千自伤八百。

    我建议的是,每天早上和夕阳中的太阳,是很好的能量源,用第三只眼(二郎神长的位置,额上)对准太阳,略微看一眼就闭上(阳光不能强烈,不然会看伤眼睛),然后眼前自然会留下一个太阳的红圈圈。努力用意念,把这个太阳的红影子往自己第三只眼里头拉。想象它被越拉越近,最后进入这个额头,进入头顶也行。

    最好别去招惹动植物,如果看到一棵参天大树,想沾点光的话,先心里默祷,跟人家换一点气,征得同意后,再去换,也是可以。用手掌和额头第三眼部位,对准大树,感觉它的气场就好了。别去像之前那样,想象往自己体内强拉人家的气。

    如果你足够安静,是可以感觉到这种气场的存在的。一朵花也是有能量场的,我家楼下马路上的两坛花,过马路等红灯时,我经常去碰碰她们的气场,问候一下。路边花我是早都不好意思去采了。善待世界,神灵庇佑。

    佛道两家,都讲德行。没有德行的人,不可能通气脉,得神通。虚云老和尚很好玩,他开天眼后,不说,看到菩萨啊、鬼怪啊,他说,看到僧人茅房小便。他德行很好,不说瞎话。

    宗喀巴大师也说:“气不入中脉,而云得证菩提者,绝无是理“。这句话可以这样理解,中脉不通,证不了道,通了,也未必能证道。

    在印度的僧人会更开明些,不会什么都故作神秘,可能因为他们圈子小,也相对单纯些,修行上透明度更高,拿的出手的货色也多,不需要藏着掖着。谈问题,可以单刀直入。不会拿意识形态直接棒杀尔等。

    现在来说,有个闭合圈很难突破。你如果想修行藏密,先要做四皈依。汉传佛教是三皈依:归依佛、皈依法、皈依僧。藏传佛教第一条是皈依上师。如前面所介绍,这是修行藏传佛教的基本理念,因为到时候要观想上师如佛,如果不虔心皈依,这观想是不可能完成的。

    等你皈依后,就会有教规守着你,一日为师终身为父。或者不视上师如佛,就会下这儿,那儿。什么都还没学呢,你就有了佛父了。

    但是,印度的僧学派,不是这种风格。传统上的藏传佛教,就是弟子们揣着红包,到处求师拜艺,各种彼此拣择缘分。找一个有德行的老师很重要。

    老拿神啊鬼啊吓唬人的老师,最起码自己不相信头上三尺有神灵,也就是说,他自己的信仰都很飘摇,他怎么会有信仰的光辉传递给别人。

    不过也不是这样,也有解药的。按照佛教的规矩,白衣不能看戒律。比方我虽然所谓“知道的太多了”,也不看戒律。因为看了戒律,容易对出家人生不起敬仰心,觉得出家人敢情都违了戒律啊。戒律实在太严苛了!

    没事儿,甭管做了什么,记得及时忏悔,就能消灾解难了。这个和基督教很像,找个神父吐槽就完事儿了。

    前些年,有个老和尚拉了一票人,到处开现场会,搞自我揭示。其中有个著名女演员,来回演讲自己的邪淫,乱搞男女关系,乱堕胎,曾经多么罪恶,如今多么后悔。这个叫做发露忏,就是大庭广众自我忏悔,说是,比偷偷摸摸自我反省,更有疗效。

    但是就佛教教义本身而言,听众有没有被触及到圣洁的灵魂,激发出神圣的生活态度不是很重要。重要的是通过这种大庭广众的形式,把自己身上的罪和业,清洗干净了。印度教徒一定要在恒河洗澡,也是这个用意。

    所以,不是他们在成全听众,是听众在成全他们,做了他们的澡堂子。

    佛教更美好和伟大的地方,是用来成就别人,成就这个世界的,他优于其他宗教之处,在于他不光要成就我们,也成就他们,甚至要成就动物植物,一切的生灵。

    发胎息,通任督、中脉、奇经八脉至今所亲历13 - 简书

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      网友评论

      • 凌晨海岸:如果证明微生物是大自然万物的创世之祖,证明大自然的一切生命体都是由微生物转化和重新塑造来的(也就是微生物群可以随便改变形态,是不是很震撼)。那么,大自然的一切生命体所生的疾病和创伤都可以以这个发现和观点理论为基础进行微生物修复治疗又称为微生物医疗。这一开创性的新发现将改变人类和大自然中的一切生命体的命运(此观点于2018年10月13日9:38分由凌晨海岸首次提出并收录于著作《宇宙奥秘》原创凌晨海岸——陈伟(无国界)转载和截取片段观点请注明出处否则追究相关法律责任谢谢合作)
      • 袁坤_a73f:五月份的时候,有去武当山吸纳天地万物之灵气的冲动,敢情这个也有讲究,不能随意来!
      • 渐行渐远_b8a6:人家同不同意换气 咋知道呢
        渐行渐远_b8a6:@阳午君 我晚上散步的时候去找棵树商量一下
        阳午君:@渐行渐远_b8a6 说起来简单做起来难。很多性格刻薄,或者人品不好的人,气场很难闻,想必是不会同意的。
      • 是名_ab5d:又晒了好多宝贝🙏
        前面说光着膀子晒背,总觉得这个对天时地利人和要求有点高,所以最近每天看都是心里痒痒的却还没操练。真不知道您是咋实践滴?
        另外也想请教是不是也像看太阳一样不大合适中午之类?担心火太大烤得外焦里生。🙏
        一夜大风:@是名_ab5d 晒天灸
        阳午君:@是名_ab5d 我有很认真晒过一阵子,避开中午的毒日头。天时地利这个要结合自己的居住环境,想办法啦。
      • bfa48524ca6c:棒棒哒🎊🎉🎈
        阳午君:@showweakness :smile:

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