国庆节那阵子，就因为气脉冲击胃部，又吐又呕，倒了几天。疼得最难受的时候，几乎要打120，想想看，到医院去也没什么好处，被做各项检查，纯折腾，就算了。
前几天有朋友看到我的笔记，“禅坐好的话，后腰子那里得到体能的修复，会产生巨大的性能量，因此上，就会去把身体内积累的能量消耗掉，如此循环往复，修气脉，到此就修不下去了”。问我怎么破？
我想起来年轻时候，因为胃病，去做胃镜，那个时候的胃镜还比较原始，不是电子的，好像是叫做机械胃镜。
要塞一个检查的仪器到胃里面去，这个过程中，不断听到大夫在耳旁嘱咐，吞下去，不要吐，我就都照办了。我的检查时间据说是最短最不折腾的，别的人因为无法忍受这种塞下去的过程，不断会有顶和吐的动作，反而拖长了检查时间，增加了许多痛苦。
做完后，大夫破天荒表扬我的配合。回到我念金刚诵的那两周，大概十来天的时候，我就感觉到了这个问题。当时很恐惧，想，这是不是叫做走火入魔啊，于是赶紧查找互联网。查到南怀瑾老师说到这个事情，于是知道是怎么回事。后来这许多年，我翻阅了大量道藏中，关于修炼的部分，克服这个问题的篇幅，超过了一半。
既然不是走火入魔，那就敞开了继续练吧。再有这种问题，我就当它不存在，不去注意它，我只关注一个问题，我的气脉上升到胸口十字那里，怎么才有能量冲过去。由于关注点非常明确，所以这个问题就自然消融掉了。
大概会有几种方法来对付疼和痛，我这种叫做转移注意力，心灵鸡汤号召接受他，修行圈儿讲空掉。
成观老法师的徒弟，有一段向他推荐一本特别火的书，教人拍打治疗。大概就是，用板子拍打各处，把各处的毒气发出来，我们这里这种治疗方法也很流行，老美也是，好像有个小孩子结果被拍死了，要吃官司。
其实方法是没错的，但是过犹不及。南怀瑾老师说他启动眼轮的时候，疼的去做了眼部手术。前几天，有个朋友说站桩站到眼睛红肿，我也是建议缓一缓。身体内的负能量，如果在一些非常脆弱又重要的部位集中爆发，不能及时释放出去，那当然会造成损害。
吴清忠的书中有段医案，说灰指甲只有一个指头的话，那么意味着不是由于传染染上的，那么很可能是由于那个部位有湿气，自己滋生了真菌。在疏通胆经的时候，每天大量的湿气从脚下无名指排出来，长了水泡和脚气，天天掉皮和长皮，后来就发展到长灰指甲。
因为看了吴清忠的书，我心里有谱，所以也没惧怕，实在痒的熬不住了就上点药膏。等湿气排得七七八八，脚趾头的气脉也打开，换成阳气，灰指甲也好了。
这是因为长在脚上，如果是眼睛上，我就 不这么疯狂了。一定会放缓速度，慢慢来。
成观老法师的徒弟，把老和尚的脚上软骨给拍伤了，老和尚去住院。他就是用这种空掉的功夫，把痛疼感降低掉的。据他的经验，他问自己，疼是哪里疼，是脚感到疼，还是心感到疼呢？如果是心感到疼，可是受伤的明明是脚呀，心没有必要去疼啊。
我不会这种空掉的功夫，我比较善于转移注意力。所以接了个好友的约会，在稍微好一点的间隙，去和朋友吃饭。其实我哪里吃得下，我就是去听她唠叨。听她各种教育我不要太孤僻，不要待在家里不和人接触，要有个健康的生活态度之类。等她唠叨完，我的胃居然就好多了。我也懒得解释我在干么，兴高采烈回家继续我的孤僻生活。
差不多也是一周的功夫，我的任脉撕开了胃部很多已经闭死掉的气脉，坏死掉的区间被注入新鲜血液，虽然这个过程比犯胃病本身更加难受。气脉修复就是这个大方向，刚开始是从腹部，接着沿任脉往上，这就到了胃部了，之后再往上。先是比较浅的区域，从下到上的走一遍。再逐渐到更深的区域。整个人体像被纵向切割成了若干肉片，一次走一片。
我一个女人家，看道藏，一大半都在说老爷们怎么和性欲做斗争，怎么固本培元。道藏本来就用的是各种隐喻，各种口诀，各种古代人都看不懂的文字写出来的，我一个学简体字，读白话文的，让人说成性格孤僻，在一尺之地，把这些几十万字的天书，整理成就这么一句话：转移它、接受它、空掉它，真是感到，太爽了。
虚云老和尚是近代第一高僧，达摩祖师有过一偈，“一花开五叶，结果自然成”。后世，禅宗果然分出5家，虚云老和尚同时接了这五家的传承。他也是官二代，结婚和皇帝一样，同时迎娶的是2个新娘，这个官少爷，就给两个新娘子讲佛法，从洞房讲到某天溜出去，做了和尚。两个有名无实的新媳妇儿，后来也出家了。估计出家也实属无奈， 一个吐血死了，一个到晚年，还给老和尚写了一封特别感人的家书。还想着要和老和尚接续世间情。
佛门的空掉，真的是了不起的功夫。所以坐禅不仅仅是坐在那里，神游太虚，而是一门心能转物之功。我不会空，只好降一个层次，修身修气脉，争取物来转心。
网友评论